ညီမေလး သေဘာေပါက္ႏိုင္မွာပါ.. ပုရစ္

ညီမေလး သေဘာေပါက္ႏိုင္မွာပါ..
----------------------------------

ကၽြန္ေတာ္အရမ္းခင္တဲ႔ ညီမေလးတစ္ေယာက္ကေျပာပါတယ္.
အရင္က အေမစုကို အကုန္လုပ္ေပးႏိုင္မယ္လို႔ထင္ခဲ႔တယ္.
အေမစုမွ အေမစု..တဲ႔
အခုက်ေတာ႔ အေမစု ကဘာမွမလုပ္ႏိုင္မွန္း သိသြားျပီတဲ..
သူက..ကုလားေတြဘက္ကလိုက္တယ္.လို႔ၾကားတယ္..တဲ႔
အဲဒါဘယ္လိုလုပ္မလဲ.....တဲ႔..

-----------------------------

ညီမေလးကို..ကၽြန္ေတာ္ ဒီပိုစ္႔ထဲကေနပဲ..
စိတ္ရွည္လက္ရွည္ေျဖၾကားေပးလိုက္ပါ႔မယ္....၊

ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏က႑(ဒုတိယပိုင္း)

7 October 2013 at 10:53

နယ္ခ်ဲ႕ၿဗိတိသွ်ကိုယ္စားလွယ္ ဆာေဂ်ေအေမာင္ႀကီးႏွင့္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ

၁၉၂၇ ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမႏွင့္ ဦနာဂိႏၵတို႔အား ထိမ္းသိမ္းထားရာေနရာကိုအမတ္မ်ားက သိလိုေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္တြင္ ေတာင္းဆိုရာ ထိုအခ်ိန္က ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးျဖစ္သူ ဆာေဂ်ေအေမာင္ႀကီးက..... ဦးဥတၱမသည္ ၿဗိတိသွ်ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ မစၥတာလြိဳက္ေဂ်ာ့ကဲ့သို႔ နာမည္ေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္လည္းမဟုတ္ သာမန္အက်ဥ္းသား သံုးေသာင္းေက်ာ္ ထဲမွ တစ္ဦးသာျဖစ္၍ ဘယ္မွာရွိသည္ကို မေျပာႏုိင္ေၾကာင္း ကန္႔ကြက္ရာမွ အေျခအတင္ ေျပာဆိုၾကၿပီး လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားက ... ဆာေဂ်ေအေမာင္ႀကီးသည္ ဦးဥတၱမကိုသာမက သံဃာထုတစ္ရပ္လံုးကိုပါ ေစာ္ကားျခင္း ျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဦးဥတၱမသည္ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၍ သာမန္အက်ဥ္းသားဟုေျပာဆိုျခင္းမွာ မသင့္ေလွ်ာ္ ေၾကာင္း၊ ဦးဥတၱမကို တစ္ျပည္လံုးက ၾကည္ညိဳၾကသည့္အျပင္ မ်ိဳးခ်စ္အမတ္မ်ားကလည္း ၾကည္ညိဳေၾကာင္း ေျပာဆိုကန္႔ကြက္ၾကရာ... ဆာေဂ်ေအေမာင္ႀကီးက.... ဗုဒၶဘာသာတရားကို နားလည္ၾကလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း နိုင္ငံေရးလိုက္စားေသာဘုန္းႀကီးမ်ားမွာ ရဟန္းတု၊ ရဟန္းေယာင္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ထပ္မံေစာ္ကားခဲ့ ေလသည္။ ဦးဥတၱမအေပၚ ရဟန္းတု ရဟန္းေယာင္ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ သာမန္အက်ဥ္းသား တစ္ေယာက္ဟူ၍ လည္းေကာင္း ေစာ္ကားမွဳကို ၾကားသိလို္က္ေသာအခါ ျပည္သူလူထုၾကီးသည္ ဆာေဂ်ေအေမာင္ႀကီး အေပၚ ေဒါသအမ်က္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္ခဲ့ၾကသည္။

ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းက ဥကၠ႒ျပဳ၍ ရန္ကုန္ျမိဳ႕လံုးကြ်တ္ အစည္းအေဝးႀကီးကို ၁၉၂၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ ၂၀ ရက္ေန႔တြင္ ေရႊတိဂံုကုန္းေတာ္ တနဂၤေႏြေထာင့္၌ က်င္းပခဲ့ၾကသည္။

ဥကၠ႒ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းမိန္႔ၾကားေသာမိန္႔ခြန္းအက်ဥ္း

တိုင္းေရးျပည္ေရးႏွင့္ ဘုန္းႀကီးရဟန္းတို႔သည္ မ်ားစြာပင္ သက္ဆိုင္ေၾကာင္း သာသနာေတာ္တည္ရွိျခင္းသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ လံုလဥႆဟေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဤအေၾကာင္းကို ရဟန္းေတာ္မ်ား သိရွိၿပီးျဖစ္၍ လူမ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ တိုင္းေရး၊ ျပည္ေရး၊ မည္ကဲ့သို႔သက္ဆိုင္သည္ကို သိထိုက္ ေၾကာင္း၊ တေကာင္းျမိဳ႔ နန္းစိုက္စဥ ္အခါက ဗုဒၶဘာသာ သာသနာထြန္းကားျခင္းမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

ထို႔ေနာက္ ပုဂံျပည္ အေနာ္ရထာမင္းလက္ထက္တြင္ သာသနာေတာ္ပ်က္ျပားခဲ့ရာ ရွင္အရဟံမေထရ္ ကိုယ္ေတာ္ ၾကြေရာက္၍ တိုင္းျပည္အတြက္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွ သာသနာေတာ္ စည္ပင္တိုးတက္သျဖင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ တကယ့္နိုင္ငံေရးကို ေဆာင္ရြက္သည္မည္ေၾကာင္း၊ တဖန္ အင္းဝဆက္ကို ၾကည့္ျပန္လွ်င္လည္း အင္းဝဘုရင္မင္းေခါင္ လက္ထက္တြင္ စစ္မက္အေရး ရွဳပ္ေထြးလွရကား ရဟန္းေတာ္မ်ား ဝင္ေရာက္ေဆာင္ရြက္မွ တိုင္းျပည္တြင္ ျငိမ္းေအးေၾကာင္း၊ ထို႔ျပင္ တပင္ေရႊထီးလက္ထက္တြင္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ား အကူအညီျဖင့္ တိုင္းျပည္ ေအးခ်မ္းခဲ့သည့္အျပင္ ဘားမဲ့ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ စစ္ေျမျပင္သို႔ထြက္ရာ တပ္ဦးကပင္ ၾကြေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ တုိင္းေရးျပည္ေရး လိုက္စားသည္ႏွင့္ ရွင္တု၊ ရွင္ေယာင္ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ တဖန္ အေလာင္းမင္းတရား လက္ထက္တြင္လည္း၊ တလိုင္းတို႔ႏွင့္ျဖစ္ပြါးေသာ စစ္မက္ေရးတြင္ အတုလသာသနာပိုင္ ဝင္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ဖူးေၾကာင္း၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားတြင္ အာပတ္ႀကီး၊ အာပတ္ငယ္ဟု ႏွစ္မ်ိဳးရွိရာ ဥပၸဇ်ယ္မရွိဘဲလ်က္ သာသနာေတာ္၏ အဝတ္ကို ဆင္ျမန္းမွသာ ရဟန္းတု၊ ရဟန္းေယာင္ဟု ဆိုနိုင္သည္ျဖစ္ရာ အာပတ္ငယ္မ်ားအတြက္ ဝိနည္း၊ ေဒသနာေတာ္အရ ရွင္တု၊ ရွင္ေယာင္ဟု မဆိုနိုင္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားသြားခဲ့သည္။

ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏က႑ 1 ေရးသားသူ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္

ရန္ကုန္တိုင္းသတင္းစာပါ ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ေဆာင္းပါး ပထမပိုင္းကို တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ဒုတိယပိုင္းနဲ႔ တတိယပိုင္းေတြကိုလည္း အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔မွာ တင္ျပသြားပါ့မယ္။ ျမန္မာျပည္သူတို႔အတြက္ မိမိကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံခဲ့ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားကို ဂုဏ္ျပဳခ်င္တာရယ္၊ ဒီလိုျပည္သူ႔ဖက္က ရပ္တည္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္ ေတြကို ဘယ္လိုအားေပးၾကမလဲ၊ ဘယ္လိုကာကြယ္ၾကမလဲဆိုတာ စိတ္ဝင္စားလာၾကရင္ စာေရးရက်ိဳးနပ္ပါတယ္။ေရႊဝါေရာင္သံဃာေတာ္ေတြကိုလည္း ဒီေနရာကေန ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္။

ထြန္းေအာင္ေက်ာ္

ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏က႑

နိဒါန္း

ျမန္မာ့သမိုင္းကို ျပန္ေျပာင္းေလ့လာေသာအခါ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႔သည္ ေရွးယခင္ကပင္ ႏုိင္ငံေတာ္၏အက်ိဳး၊ တို္င္းသူျပည္သားမ်ား၏အက်ိဳးအတြက္ အသက္ကို ပဓာနမထားဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ပါဝင္ေျဖရွင္းေပးခဲ့သည့္　သာဓကမ်ားအား ျမတ္ႏိုးေလးစားဖြယ္ ေလ့လာမွတ္သားခဲ့ရသည္။ မအားလပ္သည့္ၾကားမွ　ရသည့္အခ်ိန္ေလးႏွင့္ ေလ့လာျပဳစု မွတ္စုထုတ္ႏႈတ္ေရးသားခဲ့ရသျဖင့္ အကုန္အစင္ ျပည့္စံုလိမ့္မည္　မဟုတ္ေသာ္လည္း ထိုဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္တြင္ ေထာင္တြင္း၌ ဒုကၡခံခဲ့ရသည့္　ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ႏွိဳင္းယွဥ္၍ ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားမ်ားၿပီး ၎ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ သတၱိဗ်တၱိကို　 စာဖတ္ပရိတ္သတ္မ်ားက ေလးစားလ်က္　ခ်ီးေျမွာက္ေကာ္ေရာ္ပူေဇာ္　အားေပးၾကမည္ဆိုလွ်င္ ဤစာကို ေရးရက်ိဳးနပ္ၿပီဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။

စစ္အာဏာရွင္စနစ္သည္ တိုင္းျပည္ကို ကြ်န္ျပဳ ဂုတ္ေသြးစုပ္ယံုႏွင့္မေက်နပ္ေသး။ ျပည္သူျပည္သားမ်ား၏ ဒုကၡမ်ားကုိ မၾကည့္ရက္၍ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆံုုးအမႏွင့္အညီ ပတၱနိကၠဇၶနကံေဆာင္ သပိတ္ေမွာက္ေတာ္မူၾကသည့္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႔ကိုပါ တရားလက္လြတ္ သကၤန္းပါခြ်တ္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်သည္အထိ ရက္စက္ယုတ္မာခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ျပင္ ယင္းတို႔က နိုင္ငံေရးသည္ ရဟန္းေတာ္တုိ႔ႏွင့္လားလားမွ်မဆိုင္ဟုဆိုကာ ဆရာေတာ္ေထႀကီးဝါႀကီးမ်ားမွအစ ပဥၥင္းငယ္၊ ကိုရင္မ်ားပါမက်န္၊ ရဟန္းတု၊ ရဟန္းေယာင္မ်ားဟု ရင့္သီးစြာ သမုတ္ကာ ရိုက္ႏွက္ကန္ေက်ာက္ၿပီး စစ္ဖိနပ္ႏွင့္နင္းခဲ့ၾကသည္။ “မင္းတို႔ဂတံုးေတြ ကိုယ့္ေနရာ ကိုယ္မေနဘူး”ဟူ၍ ရိုင္းျပစြာ ေစာ္ကားခဲ့ၾကသည္။

ဤစာတမ္းျဖင့္ ျမတ္ႏုိးၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့ဘဲ ျပည္သူႏွင့္ တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားေရးအတြက္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္ေအာက္တြင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကေသာ အရွင္ပံသကူငစြယ္ရွင္၊ ပင္းယစႀကိဳသူျမတ္တို႔ႏွင့္  ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕စနစ္ ေအာက္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံပထမအၾကိမ္ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ကိုယ္စြမ္းဉာဏ္စြမ္းရွိသမွ် ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေသာ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမ၊ ဆရာေတာ္ ဦးဝိစာရတို႔၏ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈမ်ားအျပင္ ၂၁ ရာစုေခတ္ ျမန္မာႏုိင္ငံစစ္ကြ်န္သေဘာက္ဘဝမွ ဒုတိယအၾကိမ္ လြတ္လပ္ေရးရရွိရန္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ားအတြက္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ရင္း အက်ဥ္းက်ခံခဲ့ရေသာ ဆရာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႔အား ႏႈိင္းယွဥ္ေရးသား၍ ဦးခ်ဂါဝရျပဳ လိုက္ပါသည္။

"ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆိုတာ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးလဲ"

  "ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆိုတာ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးလဲ" အရပ္ပုပု မ်က္ေမွာင္ကုတ္ကုတ္ ပိုသီပတ္သီ အညာသား ဘီေအေက်ာင္းသား။ စကားမေျပာ ေျပာရင္မရပ္ ညႇင္းသိုးသိုး အ႐ိုးခံ ေခါင္းအမာဆံုး ဇြဲအရွိဆံုး စိတ္ဓာတ္အျပင္းထန္ဆံုး လူသား။ သူမသိ နားမလည္တာေတြက အမ်ားသား ေရမကူးတတ္ဘူး စက္ဘီးမစီးတတ္ဘူး စႏၵရားမတီးတတ္ဘူး သီခ်င္းေကာင္းေကာင္း နားမေထာင္ခဲ့ရဘူး မိန္းမ မပိုးတတ္ဘူး။ 

 

၀န္ႀကီးမ်ား အမတ္မင္းမ်ားအတြက္ မုန္႕ဖက္ထုပ္ လက္ေဆာင္ (သူရိန္ထက္)

ေရာင္းရင္းေရ …

ဒီဖက္ႏွစ္ပိုင္းအတြင္းမွာ တီဗြီေတြ၊ သတင္းစာေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြ၊ ဘာဘာညာညာ မီဒီယာေတြမွာ အေတြ႕ရအမ်ားဆံုးဟာ ေခါင္းေပါင္းစ တလူလူနဲ႕ အမတ္မင္းေတြ၊ ၀န္ႀကီး ၀န္မင္းေတြပဲ ဆိုရင္ မွားမယ္မထင္ဘူးဗ်.. ေနာ္။ ဟုတ္ေသာ္ရွိ မဟုတ္ေသာ္ရွိေပါ့ေလ… ခုလို အမတ္မင္း၊ ၀န္မင္းေတြ ရာေထာင္မက ျမင္ေတြ႕ရတာ၊ ခုထိေတာ့ ဟုတ္တိပတ္တိ မရွိလွေပမယ့္ ႏိုင္ငံ့အက်ဳိး ရြက္သယ္ပိုးေတာ့မယ့္ဟန္ တျပင္ျပင္ လုပ္ေနၾကတာေတာ့ တယ္ အားတတ္ဖြယ္ေကာင္းသကိုးဗ်။

တဟုန္းဟုန္းထေနတဲ့ အလုပ္သမားျပသနာေတြ၊ တဆူဆူ တပူပူျဖစ္ေနတဲ့ လယ္သမား အခက္အခဲေတြ၊  တမဟုတ္ခ်င္း က်ယ္ျပန္႕လာတဲ့ လွ်ပ္စစ္မီး ဆႏၵေဖၚထုတ္မႈေတြ၊ တေသေသ တေက်ေက်နဲ႕ ဆိုး၀ါးေနတဲ့ ကခ်င္ ျပည္နယ္ စစ္ပဲြနဲ႕ စစ္ေဘးဒုကၡသည္ျပသနာေတြ၊  တအံုေႏြးေႏြးျဖစ္ေနတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ ျပသနာေတြ၊ မထင္မွတ္ပဲ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ေရေဘး အခက္အခဲျပသနာေတြ… စတဲ့ စတဲ့ ျပသနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ကို အမတ္မင္းေတြက မသိက်ဳိးကၽြန္ျပဳတဲ့သူကျပဳ၊ ႏွမ္းျဖဴး တဲ့သူက ျဖဴး၊ ေလပင့္တဲ့သူကပင့္၊ ရိသဲ့သဲ့ လုပ္တဲ့သူကလုပ္၊ မေတာ္တေရာ္ ေျပာသူကေျပာ၊ စားၿပီး နားမလည္ လုပ္တဲ့သူကလုပ္၊ ဆင္ဖမ္းမယ္ က်ားဖမ္းမယ္ လုပ္ျပသူက လုပ္ျပ၊ ႏွာေစးတဲ့သူက ေစး စသျဖင့္ နည္းေပါင္းစံုနဲ႕ အမတ္မင္းမ်ား ၀န္မင္းမ်ားက ေျဖရွင္းေနၾကတာ ကိုလည္း အင္မတန္မွ အားတတ္ဖြယ္ ေတြ႕ေနရတာကလား။

ဒီလို အားတတ္ဖြယ္ေတြ အင္မတန္ေတြ႕ရေလေတာ့ တခါတုန္းက ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းေျပာဖူးတဲ့ မုန္႕ဖက္ထုပ္ေျခာက္၀န္ႀကီး ဆိုတာကို သြားသတိရမိတယ္။ (စကားခ်ပ္။      ။စာအုပ္စာတမ္းေတြ အင္မတန္ခ်ိနဲ႕ေနရတဲ့ အေျခအေနမို႕ မူရင္းအတိုင္း ျပန္မေဖၚထုတ္ႏိုင္တာကိုေတာ့ သည္းခံေပးပါ တကာေတာ္။) ဆရာႀကီးေျပာခဲ့တာကို မွတ္မိသေလာက္ ျပန္ေဖါက္သည္ခ်ပါရေစ။

တခါတုန္းက..ေပါ့ဗ်ာ။ ရွင္ဘုရင္ႀကီးတပါးမွာ သမီးေတာ္ေလး တေယာက္ရွိဆိုပဲ။ တခါမေတာ့ မင္းသမီးေလး ဟာ မက်န္းမမာျဖစ္သတဲ့။ ေ၀ဒနာဟာ တစစ ဆိုး၀ါးေနတာမို႕ သမားေတာ္ေတြ၊ အထူးကုေတြ အစံုအလင္နဲ႕ ႀကဳိးစားကုသေပမယ့္ မသက္သာ မေပ်ာက္ကင္းတဲ့အျပင္ အိပ္ယာထက္မွာ ခပ္ေမ်ာ့ေမ်ာ့ေလးပဲ ရွိေတာ့တယ္တဲ့။ (ခုေခတ္လို စကၤာပူမွာ ေဆးသြားကုတာေတြဘာေတြလည္း ေခတ္မစားေသးဘူးကိုးဗ်။) ဘုရင့္သမားေတာ္ေတြ၊ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီး (ဟိုတုန္းကေတာ့ သမား၀န္ႀကီးလို႕ ေခၚတယ္ဆိုပဲ) က အစ လက္ေလ်ာ့ရေတာ့မယ့္ အေျခအေန ျဖစ္ေနေတာ့ ဘုရင္ႀကီးလည္း အင္မတန္မွ စိုးရိမ္းေသာကေတြ ျဖစ္ၿပီး ႀကံရာမရ ျဖစ္ေနသတဲ့။

ဒီလိုနဲ႕ ေနာက္ဆံုး သမီးေတာ္ေလးရဲ႕ ေ၀ဒနာကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ကုသႏိုင္ရင္ သမား၀န္ႀကီး ခန္႕မယ္ လို႕ ၿမဳိ႕တြင္းၿမဳိ႕ျပင္ တိုင္းရပ္အခြင္ခြင္ကို ေမာင္းခတ္ေၾကညာေစသတ့ဲ။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၿမဳိ႕ျပင္ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္မွာ ေဆးကုစားတဲ့ ဆရာတေယာက္လည္း ရွိသတဲ့။ နာမည္က  ဗိေႏၡာဆရာ  ဆရာေဇာ္ ဆိုပါေတာ့။ သူက ေဆးပညာကုိ ကၽြမ္းက်င္ တတ္ေျမာက္လွခ်ည္ရဲ႕ေတာ့ မဟုတ္တာမို႕ လ်က္ဆားေလး ဘာ ေလး ေဖၚၿပီး ရမ္းသမ္းကုရတဲ့ ဆရာရမ္းကု ဆိုပါေတာ့။ တပည့္တေယာက္ေတာ့ ရွိေပမယ့္ ငတ္တလွည့္ ျပတ္တလွည့္နဲ႕ ခက္ခက္ခဲခဲ အသက္ေမြးေနရရွားသကိုးဗ်။

ဘုရင့္သမီးေတာ္ မက်န္းမာလို႕ ေဆးကုသေပးႏိုင္ရင္ ၀န္ႀကီးခန္႕မယ္ ဆိုတဲ့ ေမာင္းခတ္ ေၾကညာသံကို ဆရာေဇာ္ ၾကားေတာ့ … “အင္း… ခုလို ငတ္တလွည့္ ပ်က္တလွည့္ ေနတာထက္စာရင္ ရမ္းသမ္းကုလိုက္လို႕ မင္းသမီးေလး က်န္းမာသြားလို႕ကေတာ့ ႀကဳိတင္မဲေတြ မဲလိမ္တာေတြ လုပ္စရာေတာင္ မလိုပဲ ၀န္ႀကီးျဖစ္မယ္။  ေသသြားရင္ေတာ့လည္း မတတ္ႏိုင္ဘူးေပါ့ေလ.. ေသေျမႀကီး ရွင္ေရႊထီးပဲ။ ႀကံဳတုန္း ၀င္စမ္းၾကည့္ဦးမွပဲ” လို႕ ေတြးမိၿပီး ေၾကညာေမာင္းခတ္တဲ့ ျပန္ၾကားေရး၀န္ထမ္းေတြဆီ သြားေတြ႕သတဲ့။

“ဗ်ဳိ႕.. ဆရာေလးတို႕.. မင္းသမီးက အေတာ္ေလး ေနမေကာင္းျဖစ္ေနတာလားဗ်။ ဘာေရာဂါလဲ”

“ဒါေတာ့ မသိဘူးဗ်ဳိ႕..။ ခင္ဗ်ားက ဘာလုပ္မလို႕လဲ“

“ေၾသာ္.. က်ဳပ္က သမားေတာ္ႀကီးပါ။ ခုတေလာ အထူးကု ေဆးခန္းေတြ ျပသနာျဖစ္ေနတာနဲ႕ အနားယူ ေနတာဗ်..။ ေနပါဦး.. ခင္ဗ်ားတို႕ ဘုရင့္သမီးေတာ္ကို ေဆးကုႏိုင္ရင္ သမား၀န္ႀကီး တကယ္ေပးမွာလား”

“ဟ.. ရွင္ဘုရင္ဗ်.. လူၾကားေကာင္း နားေထာင္ေကာင္းေအာင္ ေျပာရံုေျပာတတ္တဲ့ သမၼတ မဟုတ္ဘူး။ ကတိတည္တယ္။ ခင္ဗ်ားကုႏိုင္ရင္ ၀န္ႀကီးခန္႕မွာဗ်“

“ေရြးေကာက္ပဲြေရာ ၀င္ရဦးမွာလား။ ႀကဳိတင္မဲေတြ၊ ဖေယာင္းသုတ္တာေတြ လုပ္ဦးမွာလား”

“ဟာ.. ဒါေတြ မလိုဘူး။ ကုသႏိုင္လို႕ကေတာ့ ၀န္ႀကီးတန္းခန္႕မွာဗ်။ ေခါင္းေပါင္း ေပါင္းတတ္ဖုိ႕သာ ေလ့က်င့္ထား”

“မဆိုးဘူးဗ်..။ အဲ.. ေနဦး.. ၀န္ႀကီးပဲ ခန္႕မွာလား။ မင္းသမီးေလးနဲ႕ လက္ထပ္ေပးၿပီး “စိန္စီေသာည” ေတြ ဘာေတြေရာ လုပ္ဦးမွာလားဗ်.. ဟီး”

“အာ.. အဲဒါေတာ့ မပါဘူး.. ကဲဗ်ာ.. ေလရွည္တယ္.. ခင္ဗ်ား လိုက္ကုမလား။ နန္းတြင္း သမားေတာ္ႀကီးေတြေတာင္ လက္ေလ်ာ့ထားရတာေနာ္။ ကုႏိုင္ရင္ တပါတည္း ေခၚခဲ့ ရမယ္တဲ့.. ”

ဆရာေဇာ္လည္း အေတာ္ေလး စဥ္းစားၿပီး “ကုမယ္ဗ်ာ.. ခု လိုက္ခဲ့မယ္.. ” ဆိုၿပီး ရွိတဲ့ အ၀တ္ႏြမ္းေလး ႏွစ္စံုေလာက္ လြယ္အိတ္ထဲထည့္ရင္း တပည့္ လုပ္သူကိုလည္း ေဆးေတြ ထည့္ခိုင္းသတဲ့။

“ဆရာ.. ေဆးက ဘာေဆးေတြ ယူခဲ့ရမွာလဲ။ ေဖၚစပ္ၿပီးသားကလည္း လ်က္စားပဲ ရွိတာေလ”

“အာ.. ရွိတာသာ ထည့္ခဲ့။ အဲ.. ေနဦး.. ဟိုေန႕က ေနလွမ္းထားတဲ့ ေဆးျမစ္ေတြ ရသေလာက္ ထည့္ခဲ့ကြာ” တဲ့။ ဒါနဲ႕ တပည့္လုပ္သူကလည္း ေနလွမ္းထားတဲ့ ေဆးျမစ္ေတြထဲက လက္လွမ္းမီွသမွ် ဟိုနည္းနည္း ဒီနည္းနည္း ထည့္ယူၿပီး နန္းေတာ္ထဲ လိုက္သြားေရာ ဆိုပါေတာ့။

ဘုရင္ႀကီးက ေဆးကုႏိုင္တဲ့သူ ပါလာတယ္ဆိုလို႕ ၀မ္းသာေပမယ့္ ဆရာေဇာ္ရဲ႕ ခပ္ႏြမ္းႏြမ္း မခန္႕မျငား အေနအထားကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္ေတာ့ ပ်က္မိတာေပါ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုႏိုင္မယ့္သူ မရွိတဲ့ အေျခအေနမွာ ေကာက္ရိုးတမွ်င္လို သေဘာထားႀကီး ဆရာေဇာ္ ေဆးကုတာကို ခပ္လွမ္းလွမ္းက ၀န္ႀကီး အေျခြအရံေတြနဲ႕ အကဲ ခတ္ၾကည့္ေနသတဲ့။

အိပ္ယာသလြန္ေပၚမွာ မလႈပ္မယွက္ ရွိေနတဲ့ မင္းသမီးေလးကို ၾကည့္လိုက္၊ လက္ကေလး ကိုင္ၾကည့္လိုက္၊ ေဆးအိတ္ထဲက ေဆးျမစ္ေတြ ၾကည့္လိုက္နဲ႕ အႀကံထုတ္ေနတဲ့ ဆရာေဇာ့္ပံုစံက အားရစရာ မရွိတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး ဆရာေဇာ္လည္း မထူးဘူးလို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္ထင္ရဲ႕။ တပည့္ဆီက ေဆးလြယ္အိတ္ကို ယူၿပီး ၾကည့္ေတာင္မၾကည့္ပဲ လက္လွ်ဳိၿပီး  ေတြ႕ရာ ေဆးျမစ္တခုကို ေကာက္ယူ၊ ေက်ာက္ျပင္တခ်ပ္ေပၚမွာ ေရသန္႕ေလးနဲ႕ တပည့္ကို ေသြးခိုင္းၿပီး ေဆး တပန္းကန္လံုးေလာက္ရေတာ့ အထိန္းေတာ္ႀကီးကို ေပးၿပီး  ဇြန္းကေလးနဲ႕ ေျဖးေျဖးခ်င္း မင္းသမီးေလးကို တိုက္လိုက္ပါေလေရာ..။

ေဆးတိုက္ေနခ်ိန္မွာ နန္းေတာ္ထဲမွာလည္း ၿငိမ္သက္ၿပီး မင္းပရိသတ္ေတြက ေဆးကုသတာကို ၀ိုင္းၾကည့္ေနသလို ဆရာေဇာ္လည္း ဘာဆက္လုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲလို႕ အႀကံထုတ္ေနတာေပါ့။ အႀကံထုတ္ခ်ိန္ ရေအာင္ ေဆးတိုက္တာကိုလည္း ေျဖးေျဖးခ်င္း အၾကာႀကီး တိုက္ခိုင္းသတဲ့။

အေတာ္ႀကီးၾကာေတာ့ အသက္ေတာင္ ေငြ႕ေငြ႕ေလး ရွဴေနတဲ့ မင္းသမီးေလးဟာ မ်က္ေတာင္ေလးေတြ ပုတ္ခတ္ ပုတ္ခတ္ လႈပ္၊ ပါးစပ္ကေလးက ဟစိဟစိလုပ္လာတာကို ေတြ႕လိုက္ရသတဲ့။ ဘုရင္ႀကီးနဲ႕ တကြ တနန္းေတာ္လံုးလည္း ၀မ္းသာအားရျဖစ္လာသလို ဆရာေဇာ္ဆိုရင္ ကိုယ့္မ်က္စိေတာင္ ကိုယ္မယံုလို႕ ပြတ္ၾကည့္ ရ ဆိုပဲ။ ဒါနဲ႕ အားတက္လာၿပီး လက္က်န္ ေဆးျမစ္ေလးကို ဆက္ေသြးၿပီး တိုက္ခိုင္းတာေပါ့။

ဒုတိယအႀကိမ္ ထပ္တိုက္ၿပီး အေတာ္ေလးၾကာေတာ့ မင္းသမီးေလးက ခပ္တိုးတိုးေလးနဲ႕ “ေရ.. ေရ ေပးပါ” ဆိုၿပီး ေတာင္းသတဲ့။ အားလံုးလည္း ၀မ္းသာၿပီး ေရလည္းတိုက္၊ ၀ိုင္းလည္း အံုလာလို႕ ဆရာေဇာ္က ခပ္တည္တည္ နဲ႕ လူနာနားသိပ္မကပ္ဖို႕ (လူႀကီးကို လံုၿခံဳေရး လုပ္ေပးေနၾကတဲ့ လူေတြ မ်က္ႏွာေပးမ်ဳိးနဲ႕ေပါ့ေလ) ေမာင္းထုတ္ရ ဆိုပဲ။

မင္းသမီးေလး သက္သာလာတယ္ဆိုေတာ့ ဆရာေဇာ္လည္း အေတာ္ေလး စဥ္းစားရ ၾကပ္ေနတာေပါ့။ သူ တိုက္လိုက္တဲ့ ေဆးဟာ ဘာေဆးလဲ၊ ခ်ဳိလား၊ ခ်ဥ္လား၊ ငန္လား၊ ဘာအျမစ္လဲ။ နံ႕သာျဖဴလား၊ ကရမက္လား၊ ေဆးဒန္းလား၊ ေတာင္တန္ႀကီး လား၊ ဆင္တုံးမႏြယ္လား.. ေပါ့ေလ။ သူမ်ားမေျပာနဲ႕ သူကိုယ္တိုင္ေတာင္ မသိလို႕ ေဆးလက္က်န္ေလးကို မသိမသာ လွ်ာနဲ႕ တို႕ၾကည့္သတ့ဲ။ ဒီေတာ့မွ သူ႕ေဆးအေၾကာင္းေရာ၊ မင္းသမီးေလးရဲ႕ ေရာဂါအေျခအေနေရာ သေဘာေပါက္ၿပီး ေဆးက်န္ကေလးကို က်င္းၿပီး တိုက္၊ အဟာရျဖစ္မယ့္ဟာေလးေတြ တိုက္လိုက္နဲ႕ ကုသလိုက္တာ မၾကာခင္ ေပ်ာက္ကင္းၿပီး ဆရာေဇာ္လည္း သမား၀န္ႀကီး ျဖစ္သြားပါေလေရာ တဲ့ဗ်ား..။

တကယ္ေတာ့ ဆရာေဇာ္ မကုခင္ကတည္းက ေရာဂါက ေပ်ာက္ကင္းေနပါၿပီ။ ေဆးဆရာေပါင္းစံု၊ ေဆးနည္း ေပါင္းစံုနဲ႕ ေဆး၀ါး မႏၱန္ ပရိတ္ပဌာန္း က အစ အမ်ဳိးမ်ဳိး သက္သာေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ကုသထားၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ ေဆးဆရာေတြ ေမ့ေနတာက လူနာကို အာဟာရ တိုက္ေကၽြးဖို႕ပါ။ ေရာဂါေပ်ာက္ေပမယ့္ ရက္ရွည္လမ်ား အာဟာရ မရရွိေတာ့ ေမ့ေမ်ာေနတဲ့ လူနာကို ဆရာေဇာ္က မထင္မွတ္ပဲ အာဟာရ ေကၽြးလိုက္မိလို႕ပါ။ ဆရာေဇာ္ လွ်ာနဲ႕တို႕ၿပီး ျမည္းၾကည့္လိုက္တဲ့ ေဆးဟာ တကယ္ေတာ့ ေဆးျမစ္မဟုတ္ပဲ ေဆးျမစ္ေတြ လွမ္းထားတဲ့အေပၚ ေက်းငွက္ေတြ ခ်ီလာတဲ့ မုန္႕ဖက္ထုပ္တခုဟာ ေနလွမ္းလို႕ ေျခာက္ၿပီး ေဆးျမစ္ထဲ ေရာေနတဲ့ မုန္႕ဖက္ထုပ္ေျခာက္ကို ေသြးတိုက္မိ လ်က္သား ျဖစ္ေနတာကိုး။

ေဆးပညာ မတတ္ေပမယ့္ သမား၀န္ႀကီး ျဖစ္သြားရတဲ့ ဆရာေဇာ္လို ၀န္ႀကီးမ်ဳိးေတြ ဒီေခတ္ ဒီအခါ ေခတ္ ေျပာင္းခ်ိန္ လိုလို ဘာလိုလို အေျခအေနထဲ ေရာေႏွာမပါလာပါေစနဲ႕လို႕ ဆုေတာင္းမိပါရဲ႕ဗ်ာ။

ျပည္သူျပည္သားေတြမွာေတာ့ ရွင္ႀကီး၀မ္းထဲ ေနရေတာ့လည္း မသက္သာ၊ ရွင္ငယ္၀မ္းထဲ ေနရေတာ့လည္း မလြယ္ကူ၊ ခု တခါ ရွင္သစ္၀မ္းထဲ ၀င္ရရင္ေတာ့ ေခ်ာင္လည္တန္ေကာင္းရဲ႕လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေလးေတြ တေ၀ေ၀ ျဖစ္ေနတာကို ပန္းေကာင္းအညႊန္႕က်ဳိးေတာ့ တယ္ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူးကိုးဗ်။

အမတ္မင္းတို႕ ၀န္မင္းတို႕ ေခတ္မွာ ေျပာင္းေအာင္လည္းလုပ္ႏိုင္ၾကပါေစ..။ ေကာင္းေအာင္လည္း လုပ္ႏိုင္ၾကပါေစ… လူထုအက်ဳိးလည္း (နည္းနည္းပါးပါးျဖစ္ျဖစ္) သယ္ပိုင္းႏိုင္ၾကပါေစ ….။ မုန္႔ဖက္ထုပ္ေျခာက္ ၀န္ႀကီးေတြ မျဖစ္ၾကပါေစ သတည္း..။ 

(နတ္လူ သာဓုေခၚေစေသာ၀္)

 ၀န္ခံခ်က္။      ။ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းေျပာတဲ့ ပံုျပင္ကုိ မွီျငမ္းပါေၾကာင္း

၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား

Thursday,May09,2013

ပဏာမသေဘာတူညီခ်က္ လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီးေသာ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြ႔ဲအစည္းမ်ားႏွင့္ အစုိးရစစ္တပ္တုိက္ပြဲ မ်ား အခုတစ္ေလာ ျဖစ္ပြားလာပါသည္။

ကရင္ျပည္နယ္တြင္ DKBA ႏွင့္ BGF ၊ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းတြင္ SSA/SSPP ႏွင့္ အစုိးရစစ္တပ္၊ ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပုိင္း ၌ RCSS ႏွင့္ အစုိးရစစ္တပ္ စသျဖင့္ တုိက္ပြဲေတ...ြ ျဖစ္ပြားေနပါသည္။

ျဖစ္ပြားရသည့္ အဓိကအေၾကာင္းရင္းမွာ အစုိးရစစ္တပ္မ်ား အတင္းဝင္ေရာက္ ေနရာယူလာမႈမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အစုိးရ စစ္တပ္သည္ သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ “ႏုိင္ငံေတာ္စစ္တပ္” ျဖစ္သည္။ သုိ႔အတြက္ မည္သည့္ေနရာေဒသသုိ႔မဆို အခ်ဳပ္အငင္ မရွိ ဝင္ထြက္သြားလာမည္၊ တပ္စြဲေနရာခ်ထားမည္၊ ယင္းသုိ႔ ေမာက္မာလွေသာ သေဘာထားျဖင့္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ အစည္းမ်ား ထိန္းခ်ဳပ္ တပ္စြဲ အေျချပဳထားသည့္ နယ္ေျမေဒသမ်ားသုိ႔ ဇြတ္တုိးဝင္ေရာက္လာသျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ တုိက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားလာရျခင္းျဖစ္သည္။

စစ္တပ္တြင္ ဤသေဘာထားႏွင့္ ဤလုပ္ရပ္ ရွိေနသမွ် တုိက္ပြဲမ်ားသည္ ဆက္လက္ ျဖစ္ပြားေနမည္သာျဖစ္သည္။
“၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ” ေရးသားအတည္ျပဳျခင္း မျပဳႏုိင္မီက (နဝတ-နအဖ) စစ္အစုိးရသည္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ အစည္းမ်ားႏွင့္ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူညီခဲ့ၾကရာတြင္ “စုိးမိုးထိန္းခ်ဳပ္ထားေသာ နယ္ေျမႏွင့္ လက္နက္ကိုင္တပ္”ကို အသိအမွတ္ျပဳခဲ့သည္။ ထုိသို႔ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းမွာ သေဘာ႐ိုးျဖင့္မဟုတ္။ ပရိယာယ္ျဖင့္ အခ်ဳိသပ္ လုိက္ေလ်ာသည့္သေဘာ မ်ဳိးသာ ျဖစ္သည္။

ထိုစဥ္က တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ႏုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးရန္ (နဝတ-နအဖ)စစ္အစုိးရထံ ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကဖူး သည္။ တင္ျပခဲ့ၾကဖူးသည္။ ထုိတင္ျပခ်က္ကို (နဝတ-နအဖ) စစ္အစုိးရက တုန္႔ျပန္သည္မွာ သူတုိ႔သည္ စစ္အစုိးရျဖစ္သည္ ေနာင္အရပ္သား အစုိးရေပၚေပါက္လာမွ “ႏုိင္ငံေရးစကားေျပာၾကပါ”ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးအရ မေဆြးေႏြးခဲ့ၾကရ၊ သုိ႔ ေသာ္လည္း “ညီလာခံ”သုိ႔ ပါဝင္တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

ယခုအခါ “၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ” အတည္ျဖစ္ၿပီး “အစုိးရသစ္” ေပၚေပါက္လာေသာအခါတြင္ တစ္ခ်ိန္က သေဘာတူညီထား သည့္အတုိင္း တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ၎တုိ႔ စုိးမိုးထိန္းခ်ဳပ္ထားသည့္နယ္ေျမႏွင့္ တပ္ကို အသိအမွတ္ ျပဳ၍ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ၿပီ။ အသိအမွတ္လည္း မျပဳႏုိင္။ သုိ႔အတြက္ ပဏာမသေဘာတူညီခ်က္ လက္မွတ္ေရးထုိးျခင္း၊ ျပည္ေထာင္စု အဆင့္ ေဆြးေႏြးျခင္းဟူေသာ ကိစၥမ်ား ေဖၚထုတ္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ျပန္လည္ လက္မွတ္ထိုးၾကရျခင္းျဖစ္သည္။

ယင္းသို႔ ပဏာမအဆင့္/ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ေဖၚထုတ္လာရျခင္း၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဦးသိန္းစိန္ ႀက့ံဖြံ႔ အစုိးရအေနျဖင့္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ စုိးမိုးထိ္န္းခ်ဳပ္ထားသည့္ နယ္ေျမႏွင့္ တပ္ကို (နဝတ-နအဖ) စစ္အစုိးရ အသိအမွတ္ ျပဳထားခဲ့သည့္အတုိင္း ဆက္လက္ အသိအမွတ္မျပဳလုိေတာ့၍ ျဖစ္သည္။

“၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ” အရ ၎တို႔သည္ တစ္ျပည္လံုးကို စိုးမိုးထားႏုိင္ေသာ အစုိးရႏွင့္ စစ္တပ္ျဖစ္ေနၿပီ မဟုတ္ပါလား။
သုိ႔ျဖင့္ ဦးသိန္းစိန္ႀကံ့ဖြံ႔အစုိးရသည္ တစ္ခ်က္ခုတ္ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ သေဘာထားျဖင့္ တစ္ခ်ိန္က “အသိအမွတ္ျပဳမႈ”ကို ပယ္ဖ်က္ၿပီး တစ္ဆက္တည္းတြင္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အင္အားစုမ်ား၏ လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားကို “နယ္ျခားေစာင့္တပ္”အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းကာ အေျခခံဥပေဒေဘာင္ထဲ ထုိးထည့္ေနျခင္းျဖစ္သည္။

ဦးသိန္းစိန္ႀကံ့ဖြံ႔အစိုးရသည္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ တန္းတူရည္ရွိေသာ ႏုိင္ငံေရးအရ ေဆြးေႏြးမႈကို မည္သုိ႔မွ် ျပဳလုပ္ျခင္းမရွိဘဲ “၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ”ေဘာင္ထဲ အတင္းေမာင္းသြင္းေနသည္။ ႏုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးမႈကို “လႊတ္ေတာ္ ထဲတြင္ ေဆြးေႏြးပါ”ဟု အခ်ဳိသပ္ေနသည္။ “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ”ထဲက ဇယား (၁)ႏွင့္ (၂)ပါ အခ်က္အလက္မ်ား ဟုိတိုး ဒီျဖည့္ လုပ္႐ံုမွ်ျဖင့္ “တန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္”မ်ား ရရွိလာမည္ဟု လွည့္ပတ္ ျမွဴဆြယ္ေနသည္။

“ပင္လံုကဲ့သုိ႔ညီလာခံႀကီး” ဆုိသည္ႏွင့္ ျဖားေယာင္းေနသည္။ အဆိုးရြားဆံုးမွာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား၏ အဓိက ႏုိင္ငံေရး ေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္ေသာ “တန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္”ကို “လက္ပ္ေတာ့ပ္ ကိုင္ခ်င္ပါၿပီ” ဆုိေသာစကားျဖင့္ သ႐ုပ္ဖ်က္ ျခင္း ျဖစ္သည္။

“လက္နက္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး” လဲလွယ္ၿပီးေနာက္ “လက္ပ္ေတာ့ပ္ႏွင့္ တန္းတူေရး/ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္” လဲလွယ္ရမည့္ သေဘာ ျဖစ္ေနသည္။

လက္ရွိအေျခအေနတြင္ မိမိတို႔ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအေနျဖင့္ ဦးသိန္းစိန္ႀကံ့ဖြ႔ံအစုိးရႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအရ တန္းတူရည္တူ ေဆြးေႏြးႏုိင္ဖုိ႔ လိုအပ္ပါသည္။ တန္းတူေရးႏွင့္ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ကို အာမခံႏုိင္ေသာ ႏုိင္ငံေရးသေဘာတူညီ ခ်က္မ်ား အေျခခံက်က်ရရွိေရးကို ဦးတည္ေဆြးေႏြးရမည္ဟု ယူဆပါသည္။ “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ” ေဘာင္ထဲသုိ႔ အလ်င္စလို ဝင္ျခင္း လံုးဝ မျဖစ္သင့္ပါ။

မိမိတို႔တုိင္းရင္းသား ဘုိးေဘးမ်ဳိးဆက္မ်ားသည္ “၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ” ကို ဥပေဒေဘာင္ထဲက ျပင္ဆင္ရန္ လံုးပမ္းခဲ့ဖူးသည့္ အေတြ႔အႀကံဳ ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။ ထုိသုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကစဥ္ကလည္း ျပည္နယ္မ်ား နစ္နာေနသည့္အခ်က္မ်ားကိုသာ ေရြးထုတ္ၿပီး ျပင္ဆင္ၾကမည္လား ဟူသည့္ႀကံဆခ်က္ ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ အေပၚယံလိမ္းေဆးနည္းမ်ားျဖင့္ ျပည္ေထာင္ စုစစ္စစ္ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္း တည္ေဆာက္၍ မရႏုိင္၊ အေျခခံဥပေဒကို အရင္းအျမစ္က်က် ျပဳျပင္ေရးဆြဲမွသာ ျဖစ္ႏုိင္လိမ့္မည္ဟူ ေသာ နည္းလမ္းအမွန္ကို သေဘာေပါက္ခဲ့ၾကသည္။

ယင္းသုိ႔ သေဘာေပါက္သည့္အတုိင္း “၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ” ကို “တျပည္ေထာင္စနစ္” (Unitary state) မွ ျပည္ေထာင္စုစစ္ စစ္ (Federal state) ျဖစ္လာေစရန္ အေျခခံဥပေဒေဘာင္ထဲကေန တရားဥပေဒႏွင့္အညီ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသည္။ ထုိသုိ႔ႀကိဳးပမ္းခဲ့မႈ မ်ားႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ား၏ နစ္နာမႈမ်ားကို ေတာင္ႀကီးဦးထြန္းျမင့္ ေရးသားျပဳခဲ့ေသာ စာအုပ္၊ စာတမ္းမ်ားတြင္ အတိအ လင္း ပါရွိပါသည္။ (ထိုစာအုပ္စာတမ္းမ်ားကုိ ယခု ကာလတြင္ ျပန္လည္ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝသင့္ပါသည္) မိမိတုိ႔ တုိင္းရင္းသားဘိုး ဘြား အဆက္ဆက္၏ အားထုတ္ႀကဳိးပမ္းမႈသည္ ၁၉၆၂ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂ရက္ေန႔တြင္ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းမႈျဖင့္ အဆံုးသတ္ခဲ့ ၾကရသည္ မဟုတ္ပါလား။ “၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ” သည္လည္း နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ရသည္ မဟုတ္ပါေလာ။

ယခု “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ” တြင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ “၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ”မွာကဲ့သို႔ “အခြင့္အလမ္း”မ်ဳိး မပါရွိ ေခ်။ ျပင္ဆင္ႏုိင္သည့္ အခြင့္သာခ်က္မ်ဳိးလည္း မရွိေခ်။ “၁၉၄၇အေျခခံဥပေဒ”သည္ “၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ”ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္လွ်င္ ျပင္ဆင္ရန္ လြယ္ကူေသာ အေျခခံဥပေဒ အမ်ဳိးအစား ျဖစ္ပါသည္။

“၂၀၀၈အေျခခံဥပေဒ”သည္ ျပင္ဆင္ရန္ အင္မတန္ခက္ခဲေသာဥပေဒ (rigid constitution) ျဖစ္ၿပီး ဥပေဒဆုိင္ရာစံႏႈန္း၊ ႏုိင္ငံ ေရးဆုိင္ရာစံႏႈန္း၊ ယုတၱိေဗဒဆုိင္ရာ စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီဆီေလွ်ာ္သည့္ အေျခခံဥပေဒ မဟုတ္ေၾကာင္း ျပည္တြင္းျပည္ပ ဥပေဒပညာရွင္မ်ားက စနစ္တက် ေထာက္ျပေဝဖန္ထားၿပီး အေျခခံဥပေဒသစ္တစ္ခု ထပ္မံ ေရးဆြဲအစားထိုးရန္ အႀကံျပဳ တုိက္ တြန္းေဆာ္ၾသေနပါသည္။

မိမိတုိ႔ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအေနျဖင့္ ယင္းအခ်က္မ်ားကို အေလးအနက္ အသိအမွတ္ျပဳၿပီး အေျခခံ ဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး / အသစ္အစားထုိး ေရးဆြဲေရးလႈပ္ရွားမႈကို နီးနီးကပ္ကပ္ ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္သြားရန္၊ အားေပးေထာက္ခံ သြားရန္ႏွင့္ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ မိမိတို႔၏ သေဘာထားအျမင္မ်ား ကို ေဖာ္ထုတ္သြားရမည္ဟု ယူဆပါသည္။

သုိ႔ပါ၍ မိမိတို႔တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားအေနျဖင့္ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ ပြဲတုိ႔ကို ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ၿပီးေနာက္ ေပါက္ေပါက္လာသည့္ အေျခအေနအေပၚ မူတည္၍ မိမိတို႔တည္ရွိမႈကို ျဖစ္ထြန္းေပၚ ေပါက္လာသည့္ အေျခအေနသစ္ႏွင့္အညီ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္သြားၾကရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။

အသစ္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အေျခခံဥပေဒသစ္တြင္ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးမ်ား၊ တန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပုိင္ျပ႒ာန္းခြင့္ကို တကယ္ တမ္း အာမခံႏုိင္သည့္မူမ်ား အေျခခံက်က် ျပ႒ာန္းပါရွိလာေသာ အေျခအေနအခ်ိန္အခါတြင္ အေျခခံဥပေဒေဘာင္ထဲသို႔ဝင္ရန္ စဥ္းစားဆံုးျဖတ္သင့္ပါေၾကာင္း တုိက္တြန္းေရးသားအပ္ပါသည္။

(ေမာင္ေက်ာ္စြာ)
KIC (Karen Information Center)

လက္ပံေတာင္းေတာင္စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္၏ အၿပီးသတ္အစီရင္ခံစာအေပၚ ကၽြန္ေတာ့္သေဘာထား

လက္ပံေတာင္းေတာင္စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္၏ အၿပီးသတ္အစီရင္ခံစာထြက္ရိွလာၿပီးေနာက္ ထိုအစီရင္ခံစာကို ကန္႔ကြက္သူ၊ ေထာက္ခံသူမ်ားရိွသလို ေကာ္မရွင္ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ကန္႔ကြက္သူ၊ ဆႏၵျပသူမ်ားရိွသလို သနားကရုဏာသက္သူမ်ားလည္းရိွခဲ့သည္။

မတ္လ (၁၂)ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းေစာေစာတြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္သို႔ ေရာက္ရိွေနေသာ ကၽြန္္ေတာ့္ညီ ေဒါက္တာေနသူရိန္က ဖုန္းဆက္လာပါတယ္။ ဦးဇင္းႀကီး ဦးတိကၡဥာဏက အစီရင္ခံစာနဲ႔ ပတ္သက္တာကို မိန္႔ခ်င္္တယ္ဟုေျပာသျဖင့္ ဦးဇင္းႀကီး ႏွင့္ ဖုန္းေျပာရပါတယ္။ (ထိုအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္သည္အစီရင္ခံစာ အစအဆံုးကိုမဖတ္ရေသးသလို ဦးဇင္းႀကီး ဦးတိကၡဥာဏႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ညီသည္လည္း အင္တာနက္တြင္ 7Days News က အစီရင္ခံစာမွထုတ္ႏႈတ္တင္ျပထားေသာအခ်က္ကိုသာ ဖတ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။)

ဦးဇင္းႀကီးက လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေစတီ၊ သိမ္၊ ေက်ာင္းေရႊ႕တာကိုေတာ့ လံုးဝလက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုတာကို အင္တာနက္ေပၚတင္လိုက္စမ္းကြာလို႔ေျပာပါတယ္။ က်န္တဲ့အခ်က္ေတြကိုေတာ့ ဘာမွမွတ္ခ်က္မေပးခ်င္ဘူးလို႔ လိုတိုရွင္းစြာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကိုမိန္႔ခဲ့ပါတယ္။ ဦးဇင္းႀကီးမိန္႔ၾကားသည့္အတိုင္း မတ္လ(၁၂)မွာပဲ ဦးဇင္းႀကီးရဲ႕သေဘာထားကို ဦးဇင္းႀကီးကန္႔ကြက္ေသာအခ်က္ႏွင့္ယွဥ္တြဲ၍ ကၽြန္ေတာ့္ Facebook စာမ်က္ႏွာမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

 ဦးဇင္းႀကီးႏွင့္ဖုန္းဆက္ၿပီးကတည္းက သတင္းစာေရာက္မလာခင္အထိ လက္ပံေတာင္းေတာင္အစီရင္ခံစာအျပည့္အစံုကို အင္တာနက္မွာ လုိက္ရွာပါေတာ့တယ္။ ျမန္ျမန္ေတြ႕ခ်င္သျဖင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္း သူတို႔ထိုအစီရင္ခံစာကို ေတြ႕ရိွၿပီးျဖစ္ပါက Link ေပးရန္ အကူအညီေတာင္းပါတယ္။ အင္တာနက္မွ ရရိွေသာအစီရင္ခံစာကို မ်က္စိအားကိုအထူးစိုက္ကာဖတ္ေနရတဲ့ဒုကၡသည္ သတင္းစာေရာက္လာမွ သက္သာရပါေတာ့သည္။

(ပထမ) အစအဆံုး အၾကမ္းမ်ဥ္းတစ္ေခါက္ အရင္ဖတ္လိုက္သည္။ (ဒုတိယ) ဆက္စပ္မႈရိွႏိုင္သည့္ စကားလံုး၊ ဝါက်၊ အပိုဒ္ေတြကို လိုက္လံမွတ္သားသည္။(တတိယ) အပိုဒ္တစ္ပိုဒ္စီ၊ အပိုဒ္ခြဲ တစ္ပိုဒ္စီရဲ႕ စကားလံုး၊ ဝါက်အဓိပါၸယ္မ်ားကို ေသခ်ာနားလည္ေအာင္ဖတ္သည္။ (စတုတ)ၳ မွတ္သားထားသည့္ စကားလံုး၊ ဝါက်၊ အပိုဒ္တို႔ကို ခ်ိန္ထိုးသံုးသပ္ၾကည့္ခဲ့ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ၾကားျဖတ္၍ေျပာလိုသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို သိသူမ်ားရိွသလို မသိသူမ်ားစြာရိွသည္ဟု နားလည္လက္ခံထားသျဖင့္ ကိုယ္တိုင္မိတ္ဆက္လိုပါသည္။ လက္ပံေတာင္းေတာင္သပိတ္စခန္းၿဖိဳခြဲခံရတုန္းက မီးေလာင္ဒဏ္ရာရရိွမႈ အျပင္းထန္ဆံုးျဖစ္ၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေဆးဝါးကုသမႈခံေနရေသာ ဦးတိကၡဥာဏသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ခမည္းေတာ္ျဖစ္ပါသည္။ (မွတ္ခ်က္။     ။ခမည္းေတာ္ ဦးဇင္းႀကီး ဒဏ္ရာရသည့္အခ်ိန္္မွစ၍ မတ္လ (၁၁)ရက္ေန႔အထိ ဦးဇင္းႀကီး၏ဒဏ္ရာကို မီးေလာင္ဗံုးဒဏ္ရာဟုသာ သံုးစြဲခဲ့သည္။)

စတင္ၿဖိဳခြဲခံရသည့္ တန္ေဆာင္တိုင္မနက္(၃း၀၀)နာရီေက်ာ္ခါစတြင္ ခမည္းေတာ္ဦးဇင္းႀကီးက ကၽြန္ေတာ့္ဆီဖုန္းဆက္ပါသည္။ မီးေလာင္ဗံုးနဲ႔ပစ္တယ္၊ အေျခအေနမေကာင္းဘူး၊ လာေခၚရန္ေျပာသျဖင့္ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ကိုေခၚကာ မံုရြာအေနာက္ဖက္ကမ္းသို႔ ကားျဖင့္သြားခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုေန႔ညက ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အေမစုေဟာေျပာမည့္ ခ်င္းတြင္းျမစ္ေသာင္ျပင္ေပၚေဆာက္ထားသည့္ ေဟာေျပာစင္ကို လံုျခံဳေရးတာဝန္က်ေနခဲ့ၾကပါသည္။ ဦးဇင္းၾကီးဖုန္းဆက္စဥ္ကလည္း အသံဖမ္းထားပါသည္။

မံုရြာအေနာက္ဖက္ကမ္း ေတာင္ၾကားေက်ာင္းသစ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ဦးဇင္းႀကီး၏အေျခအေနကို မျမင္ဝ့ံစရာ၊ မၾကည့္ရက္စရာ ေတြ႕ရပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရာက္ခ်ိန္၌ မတ္တပ္ မရပ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ ထိုင္ႏိုင္ေနပါေသးသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ က်န္းမာေရးမွဴးတစ္ဦးေရာက္လာကာ (အမည္မသိပါ) ေမးခိုင္ကာကြယ္ေဆးႏွင့္ Antibiotic ထိုးေပးၿပီးေနာက္ ဦးဇင္းႀကီးကို ကားေပၚေပြ႕တင္၍ မံုရြာသို႔ခ်က္ျခင္းျပန္ေမာင္းခဲ့ၾကပါသည္။ ပထမတြင္ ထိုင္လ်က္လိုက္ပါႏိုင္ေသာ္လည္း မိနစ္(၂၀)ခန္႔ၾကာေသာအခါ မထိုင္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ သူငယ္ခ်င္း ျမတ္ႏိုးဝင္းအေပၚလဲွမီွကာ မံုရြာေရာက္သည္အထိ လိုက္ပါခဲ့ပါသည္။ နံနက္ (၄း၃၀)ခန္႔တြင္ မံုရြာသို႔ျပန္ေရာက္ခဲ႔ၿပီး ကားေပၚ၌ မီးခိုးေညႇာ္နံ႔မ်ား၊ ေသြးညီႇနံ႕မ်ား ဖံုးလႊမ္းေနခဲ့သည္။ မံုရြာမွာ ခဏရပ္ကာ လိုအပ္ေသာေဆးဝါးပစၥည္းမ်ားကိုယူၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ညီမက ကားေမာင္းၿပီး ဦးဇင္းႀကီး ဦးတိကၡဥာဏကို မႏၱေလးေဆးရံုးႀကီးသို႔ တိုက္ရိုက္ပို႔ေဆာင္ခဲ့ၾကရပါတယ္။

ဦးဇင္းႀကီး ဦးတိကၡဥာဏႏွင့္ပတ္သက္၍ ခံစားရမႈမ်ား၊ လုပ္ကိုင္ရမႈမ်ားကို အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ မိမိခမည္းေတာ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဦးဇင္းႀကီး၏ အသက္အႏၱရာယ္ကိုစိုးရိမ္ပူပန္ရျခင္း၊ ခံစားေနရေသာ ေဝဒနာဆိုးမ်ားကို ႀကိတ္မွိန္သည္းခံ၍ေနသည္ကို အနီးကပ္သိရိွ၍ စိတ္မေကာင္းရျခင္း၊ လုပ္ရက္ၾကေလျခင္းဟု ေဒါသထြက္ရျခင္း၊ မိခင္ႀကီးလြန္စြာအလုပ္ရႈပ္၊ စိတ္ပင္ပန္းရသည္ကိုျမင္ရ၍ စိတ္မေကာင္းရျခင္း၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း၊ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ား၏ ေသာကအပူ၊ ေဒါသအပူတို႔ ထပ္မံကူးစက္ခံရျခင္း၊ လိုအပ္ေသာကုသမႈမ်ားအတြက္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား စိတ္ပင္ပန္း၊ လူပင္ပန္း၊ ေငြပင္ပန္းျဖစ္ရျခင္းစေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ယခင္က စိတ္ကူးနဲ႔ေတာင္ မေတြးဖူးပါ။

ယခုအခါ ဦးတိကၡဥာဏ၏ မီးေလာင္ဒဏ္ရာမ်ား သက္သာေပ်ာက္ကင္းလာၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ခြဲစိတ္ခန္းခဏခဏဝင္ရ၍ ေမ့ေဆးဒဏ္၊ ေမာ္ဖင္းဒဏ္တို႔ေၾကာင့္ ဒဏ္ရာမ်ား၏နာက်င္မႈကို ခံႏိုင္ရည္ေလ်ာ့ပါးေနပါသည္။ ေျခေထာက္ အေကြးအဆန္႔ေလ့က်င့္ခန္းကို (၁၅)စကၠန္႔မွ်ျပဳလုပ္လွ်င္ေတာင္ မ်က္ရည္မ်ားေဝ့လာသည္အထိ နာက်င္မႈကိုခံစားေနရရွာသည္။ ယခင္က ခႏၶာႏွင့္ စိတ္ရဲ႕ နာက်င္မႈဒဏ္၊ ပင္ပန္းမႈဒဏ္မ်ားကို ခံႏိုင္ရည္အလြန္ရိွခဲ့ေသာ ဦးတိကၡဥာဏသည္ ခြဲခန္းဝင္ရေသာဒုကၡ၊ Dressing Change ေသာဒုကၡမ်ားကို တညည္းညည္း၊ တျငဴျငဴႏွင့္ ခံစားခ်က္မ်ားကို ေျပာျပတတ္ေနရွာၿပီ။

ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ လက္ပံေတာင္းေတာင္စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မတီ၏အၿပီးသတ္အစီခံစာကို အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း ေသခ်ာေစ့ငုေအာင္ ေလ့လာခဲ့ၿပီး မွ်တေသာအစီခံစာတစ္ေစာင္ဟုတ္ မဟုတ္ ဥာဏ္စြမ္းရိွသမွ်သံုးသပ္မိေသာအခါ ထိုအစီရင္ခံစာ၌ပါေသာ အၾကံျပဳခ်က္မ်ားကို သက္ဆိုင္ရာတာဝန္ရိွသူမ်ားက ၏၊ သည္မလြဲ လုပ္ေဆာင္ပါက အလြန္ေကာင္းမြန္ကာ ႏိုင္ငံအတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားစြာျဖစ္ထြန္္းေစမည္ျဖစ္သလို ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို အျပည့္အဝလုပ္ေဆာင္ေစရန္ ျပည္သူမ်ားအေနႏွင့္ ေစာင့္ၾကည့္ထိန္းမတ္ေပးသင့္သည္ဟု ညႊန္းထားေၾကာင္း ယံုၾကည္မိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လက္ပံေတာင္းေတာင္စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မတီ၏ အၿပီးသတ္အစီရင္ခံစာကို သေဘာက်ပါသည္။

တဖက္တြင္မူ မိမိခမည္းေတာ္ႀကီး ဦးတိကၡဥာဏ ခံစားေနရေသာဒုကၡေဝဒနာမ်ားကလည္း မ်က္ဝါးထင္ထင္ရိွေနဆဲပင္ျဖစ္သည္။ ထိုခံစားခ်က္မ်ား၊ ေဒါသမ်ား၊ မေက်နပ္မႈမ်ားကိုေမြးျမဴ၍ ေပါက္ကြဲေနပါကလည္း အက်ိဳးရိွမည္မဟုတ္ႏိုင္သျဖင့္ ခမည္းေတာ္ႀကီး ဦးတိကၡဥာဏ၏ က်န္းမာေရးလံုးဝေပ်ာက္ကင္းသြားသည္အထိ သက္ဆိုင္ရာတာဝန္ရိွသူမ်ားႏွင့္ မိမိတို႔မိသားစု ညိႇႏိႈင္းေဆြးေႏြးအေျဖရွာရန္လိုအပ္ေၾကာင္း သေဘာေပါက္မိပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ့္သေဘာဆႏၵသည္ ခမည္းေတာ္ ဦးတိကၡဥာဏအပါအဝင္ မီးေလာင္ဒဏ္ရာရသူမ်ား၏က်န္းမာေရးကို သက္ဆိုင္ရာေကာ္မတီက လံုးဝေပ်ာက္ကင္း၊ သက္သာသည္အထိ အျပည့္အဝတာဝန္ယူေစရန္ ညိႇႏိႈင္း၊ ေစာင့္ၾကည့္ေနမည္ျဖစ္သလို စီမံကိန္းႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ေကာ္မတီ၏လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မႈအခ်က္အလက္မ်ားကိုလည္း တတ္အားသေရြ႕၊ လက္လွမ္းမီသေရြ႕ ေလ့လာေနမည္ျဖစ္ပါသည္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရေသာ္ လက္ပံေတာင္းေတာင္စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္၏ အၿပီးသတ္အစီရင္ခံစာကို လံုးဝေထာက္ခံပါသည္။

ေနသီဟ
မတ္လ၊ (၁၆)ရက္၊ ၂၀၁၃
စေနေန႔။

တံတားျဖဴကေန တံတားနီျဖစ္သြားတဲ့ သမ္ိုင္းေျကာင္းကို စိတ္ဝင္စားသူမ်ား ဝင္ဖတ္သြားျကပါ။

(အျဖစ္အပ်က္အား ျပန္လည္ေဖၚျပ ေရးသားေပးေသာ မပ်ဳိပ်ဳိေမ အား အထူး ေက်းဇူးတင္ေႀက...ာင္း မွတ္တမ္းတင္ ေျပာႀကားအပ္ပါသည္)။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတ္လ (၁၆) ရက္ ေန႔မွာ ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့မႈမ်ားအေၾကာင္း အျခားေကာလိပ္နဲ႔ တကၠသိုလ္ေတြကို ပ်ံ႔ႏွံ႔သြားခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္(ပင္မ)၀င္းအတြင္းမွာ ေက်ာင္းသားေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာစုရံုးၾကၿပီးမဆလအစိုးရ၏လုပ္ရပ္ကိုကန္႔ကြက္ဆႏၵျပၾကတယ္။

အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလ ျပသနာအခ်ိဳ႕ (ေမာင္၀ံသ)

ေမာင္၀ံသ ေျပာခ်င္လြန္းလို႕
ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္ ၂၈ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၁၃ တြင္ ေဖာ္ျပသည့္ ေဆာင္းပါး။
ကြၽန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံဟာ အခုအခ်ိန္မွာ အင္မတန္မွ သိမ္ေမြ႕ နက္နဲသေလာက္ အင္မတန္မွလည္ူ ခက္ခဲ ရႈပ္ေထြးတဲ့ အေျခအေနတစ္ခုအတြင္း ေရာက္ရွိေန တယ္လို႕ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ေနတယ္ဗ်ာ။
    ဘာေၾကာင့္ ဒီလို ေျပာရသလဲဆိုေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္မွသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ကူးေျပာင္းခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အသြင္ ကူးေျပာင္းပုံ ကူးေျပာင္းနည္းဟာ တစ္ျခားႏိုင္ငံေတြနဲ႕ တစ္မူထူးျခား ကြဲျပားေနၿပီး ကိစၥကလည္း မျပတ္ေသးလို႕ ျဖစ္တယ္ဗ်။

ပုံေသနည္း ဆင္တူယိုးမွား
    အာဏာရွင္ကေန ဒီမိုကေရစီကို ကူးေျပာင္းတဲ့ ႏိုင္ငံအမ်ားစုဟာ ပုံေသနည္းဆန္ဆန္လို႕ေတာင္ ေျပာစရာျဖစ္ေအာင္ ဆင္တူယိုးမွား ျဖစ္ခဲ့ၾကတာ ေတြ႕ရမွာပါ။ လူထုအုံ

ကတၱီပါေတာ္လွန္ေရးနဲ႕ ေ၀းခဲ့
    ကြၽန္ေတာ္တို႕ဆီမွာလည္း ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးတုန္းက ေနာက္ဆုံး သမၼတ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က သုံးလအတြင္း ပါတီစုံဒီမိုကေရစီ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပေပးမယ္လို႕ ကတိေပးၿပီး ကမ္းလွမ္းခဲ့ေပမယ့္ တစ္ဘက္နဲ႕တစ္ဘက္ ယုံၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္း မျပဳႏိုင္ခဲ့ၾကလို႕ ျမန္မာ့ ကတၱီပါေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္မလာခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႕က ခ်က္ေတြထက္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ေစာပါတယ္။
    လမ္းစဥ္ပါတီအစိုးရဆီက တပ္မေတာ္က အာဏာလႊဲေျပာင္းယူၿပီး ၁၉၉၀ ပါတီစုံဒီမိုကေရစီေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးခဲ့ေပမယ့္ အႏိုင္ရတဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို အာဏာမလႊဲေပးတဲ့အတြက္ ကတၱွီပါ ေတာ္လွန္ေရးအနားေရာက္ဖို႕ ေ၀းသထက္ေ၀းခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီကတည္းက ကြၽန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးပုံစံဟာ ကမၻာမွာ ရွိခဲ့ၿပီးတဲ့ ပုံေသနည္းေတြနဲ႕ တစ္ျခားစီျဖစ္ခဲ့ၿ႔ပီလို႕ နားလည္ခဲ့ရတယ္ဗ်ာ။

ထင္သာ ျမင္သာ အေျပာင္းအလဲမ်ား
    ၁၉၉၀ကေန ၂၀၁၁ မတ္လအတြင္း ျဖစ္ရပ္ေတြ အေျခအေနေတြကို စာဖတ္သူမ်ား သိၿပီးသားလို႕ ယူဆတဲ့အတြကသူတို္ ဒီေဆာင္းပါးမွာ ျပန္မညႊန္း ေတာ့ဘဲ ၂၀၁၁ခုႏွစ္ မတ္လမွာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ တက္လာၿပီးခ်ိန္ကိုပဲ ဆက္ၾကည့္ရေအာင္။
    ၂၀၀၈ခု အေျခခံဥပေဒကို လက္မခံတဲ့အတြက္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မပါ၀င္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဟာ ၂၀၁၂ခု ဧၿပီလ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္ၿပီး လႊတ္ေတာ္ထဲကို ဒီခ်ဳပ္အမတ္ေတြ ေရာက္လာတယ္။ အေရးႀကီးတဲ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ေတြအားလုံး ႏွစ္ရွည္ အက်ဥ္းက်ခံေနရာက လြတ္လာၾကတယ္။ တစ္ခ်ိန္က ေထာင္မွဴးနဲ႕ ေထာင္သားဆက္ဆံေရးလိုမ်ိဳးပဲ ရွိခဲ့ၾကသူေတြ ယခုေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၾက၊ ျပဳံးျပဳံးရႊင္ရႊင္ ရယ္ရယ္ ေမာေမာ ေျပာၾကဆိုၾက၊ အတူတြဲျပီး သီခ်င္းေတြဆိုၾက၊ ကခုန္ၾကနဲ႕ ျမင္ရသူ ျပည္သူအေပါင္းဟာ တကယ့္ကို စိတ္ဘ၀င္ခ်မ္းေျမ႕စရာျမင္ကြင္းေတြ ျဖစ္တယ္ ဗ်။
ဒီမိုကေရစီစစ္စစ္လို႕ ေျပာဖို႕လည္း ခက္
    ဒါေပမယ့္ အျခားတစ္ဖက္မွာလည္း  စစ္အာဏာရွင္စနစ္အျဖစ္ ရႈျမင္ထားခဲ့ၾကတဲ့ မူလလက္ေဟာင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ကေတာ့ ဘာမွမေျပာင္းလဲဘဲ နဂိုအတိုင္း (intact)ရွိေနတုန္းပဲလို႕ ရႈျမင္ေနသူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိေနတယ္ဗ်။ အဲသလို ရႈျမင္စရာ အထင္ရွား အျမင္သာဆုံး ဥပမာကေတာ့ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ ]]တပ္မေတာ္ သည္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဦးေဆာင္က႑တြင္ ရွိသည္}} ဆိုတဲ့ အေျခခံမူေပၚမွာ ေရးဆြဲထားတဲ့ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ စစ္စစ္ ျဖစ္ေနပါၿပီလို႕ ေသခ်ာေပါက္ ေျပာဖို႕ ခက္ေနတာလည္း အမွန္ပဲဗ်။

ေ၀ခြဲမရႏိုင္သူေတြ ရွိေနခ်ိန္
    ဒီေတာ့ အခ်ိဳ႕သူေတြအဖို႕ ဒီကေန႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အဓိက ထမ္းေဆာင္ရမယ့္ တာ၀န္ဟာ ေတာ္လွန္ေရးလား၊ တည္ေဆာက္ေရးလား ဆိုတာ ျပတ္ျပတ္သားသား ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မဆုံးျဖတ္ႏုိင္ျဖစ္ေနၾကတယ္ဗ်။ သူတို႕အျမင္အရ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒၾကီး ရွိေနေသးတာေၾကာင့္ ေတာ္လွန္ေရးကို ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲရဦးမယ္လို႕ ယုံၾကည္ေနျခင္းနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္တည္းမွာ လက္ေတြ႕ ေျမျပင္ေပၚမွာ မ်က္စိနဲ႕ တပ္အပ္ျမင္ေနရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္း အလဲေတြကလည္း သူတို႕ကို တည္ေဆာက္ေရးသမားေတြ ျဖစ္ႏိုင္သမွ် အျမန္ဆုံး ျဖစ္လာေအာင္ ၾကိဳးစားၾကဖို႕ ေတာင္းဆိုေနျပန္တယ္။ သူတို႕ အဓိက လုပ္ရမွာက ေတာ္လွန္ေရးလား။ တည္ေဆာက္ေရးလား။ ေပါ့ေပါ့ေတြးသူမ်ားအဖို႕ အေရးမၾကီးလွေပမယ့္ ေလးေလးနက္နက္ ဆင္ျခင္ ေတြးေတာတတ္သူမ်ားအဖို႕ေတာ့ တကယ့္ကို ေ၀ခြဲမရႏိုင္ (dilemma) ျဖစ္ ေလာက္တယ္ဗ်ာ။

အလံႏွစ္ခု ကိုင္ထားရမလား

ပ်င္းမငုတ္တို ဇာတ္လမ္းထဲကမ်ိဳး ထဲက ျမန္မာစစ္တပ္ (ပုရစ္)

(၁) ၁၉၈၈ မတိုင္ခင္ အခ်ိန္ေတြကအထိေတာ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ဟာ တစ္ကယ္ပဲ
ဟိုးအရင္က ပ်င္းမငုတ္တို ဇာတ္လမ္းထဲကမ်ိဳးလို ျပည္သူက
တစ္ကယ္ခ်စ္ခဲ့တာပါ ။ ေႀကးစားစစ္တပ္မဟုတ္ဘူး ၊
မ၀င္မေနရ စစ္တပ္မဟုတ္ဘူး ။
နွစ္နွစ္သက္သက္ လိုလိုလားလား ၀င္ခဲ့ႀကတာပါ။

(၂)လက္နက္ကိုင္ထားရတဲ့ အဖြဲ ့အစည္း တစ္ခုမွာ ဘာတစ္ခုမွ ျပန္ေမးခြင့္၊
အတြန္ ့ျပန္တက္ခြင့္ မရွိပဲ ေပးတဲ့အမိန္ ့ကို ပဲ နာခံႀကရမယ္ ဆိုတာကလည္း အဲဒီလုပ္ငန္းသဘာ၀အရ ျဖစ္သင့္တာတစ္ခုပါ ။

(၃))အဲဒီအခ်က္ကို အလြဲသံုးစား ျပဳခဲ့ႀကတဲ့သူေတြေႀကာင့္သာ စစ္တပ္ဟာ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ရံုမက
စစ္တပ္တစ္ခုလံုးလည္း အသြင္သ႑န္အရေရာ ၊အနွစ္သာရပိုင္းအရပါ မ်ားစြာ အက်ည္းတန္ခဲ့ရပါတယ္ ။

(၄)စစ္အာဏာရွင္ သက္တမ္းအတြင္းမွာတိုင္းျပည္ရဲ ့ အေထြေထြ ခ်ိဳ ့ယြင္းအားနည္းမႈမ်ားကို ျဖစ္ေစရံုသာမကပဲ တပ္မေတာ္ကိုယ္တိုင္ကိုပါ ဖ်က္ဆီးပစ္ခဲ့သလို ျဖစ္ခဲ့ရတာပါ ။

(၅)စစ္တပ္အာဏာသိမ္းထားစဥ္ ကာလအေတာအတြင္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ယံုႀကည္ခဲ့ႀကတာကသူတို ့ဟာ အခြင့္ထူးခံေတြျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုပါ ။
အာဏာ ဆိုတာရဲ ့ သေဘာကိုေကာင္းေကာင္းနားလည္ တတ္ကြ်မ္းခဲ့ႀကတယ္ ဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး ။ ျပည္သူအေပၚမွာ သူတို ့ရဲ ့ အာဏာစက္ကို ေကာင္းစြာသက္၀င္ေအာင္ တတ္ေျမာက္ကြ်မ္းက်င္ခဲ့ႀကပါတယ္ ။

(၆)အဲဒီမွာ ကြ်ဲကူးေရပါျဖစ္ခဲ့ရတာက ျပည္သူအေပၚ အနိုင္က်င့္ရံုမကပဲ မိမိ တပ္ကိုပါမိမိျပန္နင္းသလို အျဖစ္ေတြ ျဖစ္လာခဲ့ႀကရတာပါ ။

(၇)တစ္ကယ္တမ္းမွာ တပ္မေတာ္အတြင္းကေအာက္ေျခရဲေဘာ္ငယ္ေလးေတြရဲ ့ ဘ၀က သိပ္သနားစရာ ေကာင္းပါတယ္ ။ အစစအရာရာနင္းျပားျဖစ္ေနရတဲ့ ဘ၀ေတြပါ ။

(၈)နိုင္ငံအ၀ွမ္းက ဘယ္ရဲေဘာ္ကိုပဲႀကည့္ႀကည့္ပါ အားလံုးဟာညိႈးနြမ္းစုတ္ျပတ္ျပီး ညိႈးညိႈးငယ္ငယ္နဲ ့ သိမ္ငယ္စြာေနႀကရတာပါ ။

ပြဲ မလန္႔ဘဲ ဖ်ာခင္းသူမ်ား

ေရႊကူေမႏွင္း| February 15, 2013  ဧရာ၀တီ

ပုိင္ဆုိင္မႈ အျငင္းပြားလွ်က္ရွိသည့္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ခ်မ္းျမသာစည္ ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ေျမေပၚတြင္ ရက္ပိုင္းအတြင္း က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္ေနထုိင္ခဲ့ သူမ်ားအား ၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လအတြင္း ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု – မန္းသားေလး / ဧရာဝတီ)

“ပြဲ လန္႔တုန္း ဖ်ာခင္း” ဟူေသာ ျမန္မာ စကားပုံက သူမ်ားေတြ အခက္ႀကဳံေနတုန္း ကိုယ္က ေနရာ အမိအရ ယူျခင္းကို ေျပာျခင္းျဖစ္၏။ ပြဲလန္႔၍ ဖ်ာခင္းျခင္းက သဘာ၀တရား တခုဟု ယူမွတ္ႏိုင္ပါေသးသည္။ ပြဲျပန္ထိန္းၿပီးသြားေသာ အခါ မူလေနရာ ျပန္ေပးႏိုင္မည္မို႔ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ေသာ ကိစၥ အေသးစား ျဖစ္၏။
ပြဲလန္႔ေနစဥ္မို႔ ေျပးသူ ေျပး၊ လႊားသူ လႊား၊ ေအာ္သူ ေအာ္၊ ေခၚသူ ေခၚ၊ တကယ့္ကို ၀႐ုန္းသုန္းကား။ ထိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ သူမ်ား ထြက္ေျပး၍ လြတ္သြားေသာ ေနရာတြင္ သူ႔ဖ်ာကို အရဲစြန္႔ၿပီး၊ စြန္႔စားၿပီး ခင္းသူက အျပစ္ႀကီးလွသည္ဟု မဆိုသာပါ။ ေနရာ လြတ္သြားသျဖင့္သာ သူက

ျမန္မာ အစုိးရ အေနနဲ႔ လက္ပုိက္ ၾကည့္ မေနသင့္ပါ။

ထုိင္း ႏုိင္ငံမွာ အရြယ္ မေရာက္ေသးတဲ့ ၁၂ ႏွစ္ အရြယ္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား ကရင္မိန္ကေလး တစ္ေယာက္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ ႏွစ္ခန္႔က ျပန္ေပးဆဲြ ခံရၿပီး၊ အိမ္ရွင္ ဇႏွီးေမာင္ႏွံ ရဲ႕ လူမဆန္စြာ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ထားေၾကာင္း ထုိင္းသတင္းစာ (http://www.pattayadailynews.com/en/2013/02/12/kidnapped-karen-girl-enslaved-by-cruel-thai-couple/) ေတြမွာ ေဖၚထုတ္ ေရးသား ၾကပါတယ္။ အိမ္ရွင္ အလုိက် မျဖစ္ခဲ့လွ်င္ ေခြးေလွာင္အိမ္မွာ ေလွာင္ထားၿပီး ေရေႏြးပူ နဲ႔ ေလာင္းျခင္း၊ နားရြက္ ျဖတ္ေပးျခင္း စေသာ ျပစ္ဒဏ္မ်ား ေပးေလ့ ရွိပါသတဲ့။ တခါထြက္ေျပးဖူးေသာ္လဲ ရဲက အဲဒီ အိမ္ကုိ ျပန္ပုိ႔ေပးခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ နီးစပ္ရာ ကူညီသူမ်ား အကူအညီ နဲ႔ ထုိင္း လူမႈ ကယ္ဆယ္ေရး အဖဲြ႕ကုိ အပ္ႏွံခဲ့တယ္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ျမန္မာ အစုိးရ ရဲ႕ အကူအညီ မရေသးပါဘူး။

ျငိမ္းခ်မ္းေရးေလာ- ဇယားေရႊ ့ျခင္းေလာ- ခြင္ဖန္ျခင္းေလာ

မာတလိ (မဲေဆာက္)

-၁၁- ၂ -၂၀၁၃

" ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုိတာ- ဘာလဲဗ်ာ ၊ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ သူတုိ႔ပဲ ျငိမ္းခ်မ္းေရး စာခ်ဳပ္ေတြ ခ်ဳပ္ျပီး ျမိဳ ့ေပၚတက္ ေသနတ္ေတြ တကားကားနဲ႔ စီးပြါးေရးေတြ လုပ္လုိက္ၾက၊

ရန္ကုန္၊မႏၱေလးစတဲ့ ျမိဳ ့ၾကီးေတြမွာ တက္ျပီး ေသာက္စား ေပ်ာ္ပါးလုိက္ၾက၊ အေ၀မတည့္ -မေျပလည္ေတာ့ စစ္ျပန္ တုိက္လုိက္ၾက လုပ္ေနတာ၊ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူေတြက ေျမဇာပင္ ျဖစ္ေနၾကရတာ " လုိ႔ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိတယ္။

 

သမုိင္း တေက်ာ့ ျပန္တယ္ပဲ ဆုိရမလား၊ သံသရာ တပတ္လည္တယ္ဆုိရမလား၊ အေဟာင္းက အသစ္ တဖန္ ျပန္ျဖစ္တတ္တယ္ ေျပာရမလား၊ တခ်ိန္တုံးက ဆရာၾကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မွိဳဳင္းတုိ႔ ေျပာခဲ့ ဆုိခဲ့၊ လုပ္ကုိင္ခဲ့တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး စကား၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အသံ ေတြဟာ ျမန္မာျပည္ ေခတ္စားေနတဲ့ အခ်ိန္ ကာလ ျဖစ္တယ္။

ျငိမ္းခ်မ္းေရး စကားမွ ခုခ်ိန္မွာ မေျပာရင္ ႏွလုံးသား မဲ့တဲ့ လူသား တေယာက္လုိ ျဖစ္ေနတယ္။

အခ်ိန္အခါခ်င္းမတူေတာ့ ျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းအရာခ်င္းေတာ့ မတူ ဘူးေပါ့။

ဟုိတုန္းက ဆရာၾကီး သခင္ ကုိယ္ေတာ္မွိဳင္းတုိ႔ ေျပာခဲ့အခ်ိန္က ဘက္ ၂ ဘက္မွာ-

လူၾကမ္းက ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု(ပထစ) အစုိးရ

လူထုေမတၱာ အထားခံရတာက-- ကြန္ျမဴနစ္(အဓိက အုပ္စုၾကီး) ၾကား ျဖစ္တယ္။

ကြန္ျမဴနစ္ ေနာက္မွာ တရုတ္၊ရုရွားနဲ႔ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ ကုိင္ေတြက အေျခအေနကုိ ၾကည့္ျပီး ၀ုိင္းရံထားတယ္။

ဒီေန ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေအာ္ေနတာက ကုိျမေအးတုိ႔ ဦးေဆာင္တဲ့ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ အုပ္စုနဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေရး အဖြဲ့မ်ားျဖစ္တယ္။

လူၾကမ္းက-- သမၼတ ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ ဦးသန္းေရႊ ၾကိဳးကုိင္ထားတဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္ေးအာင္လွိဳင္ ရဲ႔ စစ္တပ္ ျဖစ္တယ္။

လူထုေမတၱာ အထားခံရတာက-- တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္ ေကအုိင္ေအ။

ေကအုိင္ေအ။- ကခ်င္ ဘက္မွာေတာ့ တုိင္ရင္းသား လက္နက္ ကုိင္တပ္ဖြဲ႔ ေတြစုထားတဲ့ အုပ္စုနဲ႔ တရုတ္ ေပါက္ေဖာ္ၾကီးက ေဘးက ၀ုိင္းရံ ေပးထားတယ္။

ပင္လံုဇာတ္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းေလ့လာေသာ္ – အပုိင္း (၁) By သန္းဝင္းလႈိင္

ပင္လံုဇာတ္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းေလ့လာေသာ္ – အပုိင္း (၁)

‘ပင္လံုစာခ်ဳပ္’သည္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဂုဏ္ျဒပ္ကို ထည္ဝါခန္႕ညားေစခဲ့သည္ သာမက တိုင္းရင္းသားတို႕ေသြးစည္းညီညြတ္ျခင္း၏ ကြယ္ဝွတ္၍ မရေသာ အမွတ္သေကၤတလည္း ျဖစ္သည္။ ထို႕သို႕ၾကီးမားေသာ ဂုဏ္ျဒပ္ရွိျပီးလွ်င္ တိုင္းရင္းသားအားလံုး တို႕၏ ေသြးစည္းညီညြတ္ရာ သေကၤတျဖစ္ေသာ ‘ပင္လံုစာခ်ဳပ္’ သည္ မည္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သနည္း။ မည္သို ့ၾကိဳးပမ္းခဲ့ၾကရသနည္း။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ပါအတိုင္း တိုင္းရင္းသားျပည္သူတရပ္လံုး ရရွိခံစားေနရျပီေလာ စသည့္အေၾကာင္းအျခင္းရာ မ်ားကို ကြ်ႏု္ပ္တို႕ ျပန္ေျပာင္းေလ့လာၾကည့္ၾကပါစို႕။

အခ်ိန္ကား လြန္ခဲ့ေသာ ၆၆ ႏွစ္တာကာလ။ အတိအက်ဆိုရေသာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ။
ေနရာမွ ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္းလဲခ်ားေစာ္ဘြားအပိုင္ နယ္အတြင္းရွိ ပင္လံုျမိဳ႕ကေလးတြင္ ျဖစ္၏။ စင္စစ္ပင္လံုဟု ႏွဳတ္က်ဳိးေခၚေဝၚေန ေသာ္လည္း ရွမ္းဘာသာစကားျဖင့္ ‘ပန္လံု’ဟု ေခၚ၍ ‘လြင္ျပင္ၾကီး’ ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ပန္လံု ေခၚ ပင္လံု သည္ လြင္ျပင္ျမိဳ႕ ဟု အနက္ေပးေသာ္ရသည္။
ထိုလထိုရာသီတြင္ ရွမ္းျပည္နယ္၏ ရာသီဥတုအေအးဒဏ္မွာ ခိုက္ခိုက္တုန္ေအာင္ ရွိလွသည္။ ဤမွ်ေအးျမေနေသာ ရာသီတြင္ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း၊ ေတာင္ပိုင္း၊ အေရွ႕ပိုင္းတို႕မွာ ရွမ္းေစာ္ဘြား၊ ျမိဳ႕စားမ်ားႏွင့္ ရုမ္းလုထုေခါင္းေဆာင္မ်ားတို႕သည္

အက်င္႔ပ်က္ခ်စားမွဳေလ်ာ႔နည္းပေပ်ာက္ေစမည္႔အေၾကာင္းအရင္း

မိမိလစာႏွင္႔မေလာက္သျဖင္႔..လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမွဳအား..
မျဖစ္မေနလုပ္ေနၾကရသူ၀န္ထမ္းငယ္မ်ား..

လစာကိုဂရုမစိုက္ပဲ..တစ္သက္စာၾကံသူအရာရွိၾကီးမ်ား.

ဆယ္သက္စာစားမကုန္ေအာင္တစ္ခ်က္ေကာင္းရိုက္ေသာ..
ဆရာ႔ဆရာၾကီးမ်ား..

ပိုင္ရာဆိုင္ရာပတ္္သက္ရာပတ္သက္ေၾကာင္းကုမၸဏီၾကီးမ်ား..

ေဆြမ်ိဳးေပါက္ေဖၚအမည္ခံေသာ္လည္းအမွန္တကယ္..
ေၾကာက္ရႊံ႔ေနရသည္႔တရုတ္ကုမၸဏီမ်ား..

အစြယ္လိုသူႏွင္႔ခိုင္းေစသူ မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္မ်ား..

စုေပါင္းပါ၀င္ေသာအမွဳသည္..

စစ္ေဆးေသာအခါ..

လူညီပါက "ကၽြဲ " ..ဟု၀ိုင္းဖတ္ၾကမည္သာတည္း..
တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ေဖးမၾကမည္သာတည္း...

ထို႔ေၾကာင္႔..

ဘရက္အိုဘားမားရဲ႕ဒုုတိယအိပ္မက္

23 January 2013

ေအာင္မိုး၀င္း  ေဆာင္းပါး

အေမရိကန္သမၼတ ဘရက္အိုဘားမားရဲ႕ က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆိုပြဲ မတိုင္ခင္မွာ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ စာအုပ္ေလးတအုပ္ထြက္လာခဲ့တယ္။ ေရာ္နယ္ေရဂင္ လက္ထက္တံုးက ဘတ္ဂ်က္ဒါရိုက္တာ David Stockman ရဲ႕ Triumph of Crony Capitalism ခရိုနီအရင္းရွင္စံနစ္ရဲ႕အႀကီးက်ယ္ဆံုးေအာင္ၿမင္မႈမ်ား ဆိုတဲ့ စာအုပ္ပဲၿဖစ္တယ္။

တကယ္ေတာ့ ေရာ္နယ္ေရဂင္ ေခတ္ကို အေမရိကန္ေတြရဲ႕ နံနက္ခင္းအၿဖစ္လူသိမ်ားခဲ့တယ္။ သူ႔လက္ထက္မွာ စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ခဲ့တယ္။ ေဒးဗစ္ စေတာ့မန္ ကေတာ့ --- က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ အရင္းရွင္စံနစ္လည္းမထြန္းကားခဲ့သလို၊ ဒီမိုကေရစီလည္း မရိွပါဘူး။ ခရိုနီအရင္းရွင္စံနစ္သာ ႀကီးထြားလာခဲ့ပါတယ္ ဆိုၿပီး ဒီကေန႔ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ စီးပြားေရး အႀကပ္အတည္းေတြကို သံုးသပ္ၿပပါတယ္။

ကိုယ္႔ႏိုင္ငံက ဆန္ရွင္ပိတ္လို႔မတိုးတက္တာပါလို႔ ေခါင္းစဥ္ျပရမယ္ရွာသူေတြ ဖတ္ဖို႔..

ကိုယ္႔ဆီကမျပည္႔စံုတာေတြကို..၊
အက်င္႔ဆုိးေတြကို၊
လိုအပ္ခ်က္ေတြကို၊
ခံယူခ်က္ေတြကို၊
အရင္ျပဳျပင္မွ..
ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမွဳက..
လာျပီးလုပ္ခ်င္မွာေပါ႔ဗ်ာ..
တစ္ကမၻာလံုးပတ္ျပီးစီးပြားေရးလုပ္စားေနသူေတြကို.
ေဖါေရွာသြားလုပ္ဖို႔..မၾကိဳးစားၾကပါနဲ႔..
ေဖါေရွာလုပ္ရင္ေဖၚေရွာပဲရမွာေပါ႔..

ျမန္မာျပည္ႀကီး ေျပာင္းလဲေနျပီ

ယခင္က လူထုကို စစ္ေထာင္းဖို ့စစ္ယူနီေဖာင္း ၀တ္တယ္..
ယခု မိုက္ယံု ခိုးႏိႈက္ယံု ရိုက္ယံုမို ့ တိုက္ပံု ၀တ္တယ္..။

ယခင္က မဟုတ္တရုတ္ေတြ ေတြးေႀကာက္ျပီး အေျခာက္လို ျခိမ္းေျခာက္ယံု အေျမာက္နဲ ့ပစ္တယ္..
ယခု အရႈပ္တရုတ္ကို ေဖးေျမာက္ျပီး မသာယာဥ္လို ေ၀ဟင္က ေလယာဥ္နဲ ့ဗုံးႀကဲတယ္....။

ကခ်င္စစ္မ်က္ႏွာၿငိမ္းခ်မ္းေရးမွသည္ တျပည္လံုးျငိမ္းခ်မ္းေရးသို ့

Friday, January 18, 2013  အိမ့္သံစဥ္  

 ကခ်င္ျပည္နယ္ စစ္ေဘး ဒုုကၡသည္မ်ား

ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ (နယူးေယာက္)~

မ်က္ေမွာက္ကာလမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဘက္က စစ္မ်က္နာအေၾကာင္းကို စတင္ေျပာလိုသည္။ သမၼတ ရံုး၀န္ၾကီး ဦးေအာင္မင္းက ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဆက္ျပီး ကမ္းလွမ္းမည္ဟု သတင္းထြက္လာသည္။

ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးရဲထြဋ္ကလည္း အစိုးရမွ ေတြ ့ဆံုေဆြးေႏြးေရးကို ဖိတ္ေခၚထားေသာ္ လည္း  
ေကအိုင္အိုဖက္မွ ဘာမွ မတုန္ ့ျပန္ပါဟု ထပ္ဆင့္ေျပာလာသည္ကို သိရသည္။

သတိသာထား အေမာင္က်ားတို႕

ဒိသာပါေမာကၡ ဆရာၾကီးက တပည့္ေတြကို

ပညာစုံသင္ေပးျပီး သူတပည့္ေတြကို ေနရပ္ဌာေနကို ျပန္ခိုင္းလိုက္တယ္

အယ့္ဒီအခ်ိန္မွာ တပည့္တစ္ေယာက္ဟာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာတယ္

ဒိသာပါေမကၡဆရာၾကီးဟာ တပည့္ျဖစ္သူကို ဘာအမႈကိစၥက်န္ခဲ့လို႕ ျပန္လာတာလည္း

ေမးျမန္းတဲ့အခါမွာ တပည့္ျဖစ္သူဟာ ဆရာၾကီးခင္ဗ်ာ အေမဆီကိုျပန္ေတာ့ အေမက

သားျဖစ္သူ ကြ်န္ေတာ့္ကို အသာတပညာ မသင္ေပးလို႕ အယ့္ဒီပညာရပ္ က်န္ေသးတယ္

ဆရာထံမွာျပန္သြား သင္ယူပါဆိုျပီး ဆရာ့ထံျပန္လြတ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
သားကို သားရဲ့ဆရာ ပညာကုန္ သင္ေပးတာမဟုတ္ဘူး တစ္ခုက်န္တာ

မိခင္ကသင္ၾကားေခ်ဆိုျပီး လြတ္လို႕လာရတာပါဆရာဆိုပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အေမျဖစ္သူက သားကို အိမ္ေထာင္မျပဳေစခ်င္သျဖင့္ မိန္းမတို႔၏ အျပစ္ကို သိေစရန္

ပရိယာယ္ျဖင့္ အသာတမႏၲာန္ကို သင္ယူေစျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ဆရာကလည္း

နားလည္ေတာ့ ေအးကြာ အယ့္ဒီပညာရပ္ မင္းကိုဆရာၾကီးသင္ေပးပါ့မယ္ ငါခိုင္းတာ

တေသြမတိမ္း လုပ္ရမယ္ လုပ္နိုင္ရင္ေတာ့ ကတိေပးပါဆို ကတိေတာင္းတယ္

တပည့္ကလက္ခံျပီး ကတိေပးလိုက္တယ္။ ဒီေန႕ကစလို႕မင္းငါတပည့္ေပမယ့္ ငါ

့အေမအို အသက္ တစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္ရွိေသာအဖြားအိုကို ေခ်ဆုတ္လက္နယ္ျပဳစုပါ

ေရခ်ိဳးေပးပါ အေမြးနံသာလိမ္းက်ံေပးပါ အယ္လိုမ်ိဳးသူရဲ့ကိုယ္စား

လုပ္ေပးတိုင္းျပဳစုတိုင္းမွာ အဖြားအိုကို အသားေလးကျဖင့္ႏုညံလိုက္တာ

အဖြား ငယ္ငယ္က အသားေလးဆို ေတာ္ေတာ္လွပ ၀င္းစိုႏုညံ ေနမွာေနာ္နဲ႕ေျပာခိုင္းတယ္။

အဖြားမ်က္လုံးေလးဟာျဖင့္လွပလိုက္တာ ငယ္ငယ္တုန္းကဆိုေသာက္ရႈးၾကယ္လို

၀င္းပရြန္းတင့္ ဖိတ္လက္ေနမွာေပါ့ေနာ္ အခုခ်ိန္ထိအဖြား မ်က္လုံးေလးဟာျဖင့္

အခုခ်ိန္ထိ ၀င္းပေနတုန္းပါပဲ ၀င္းလဲ့ေနတာပါပဲဆိုျပီး ေျပာေပးခိုင္းတယ္။ အဖြားရဲ့

အသံေလးဟာျဖင့္ဆိုရင္ ငယ္ငယ္တုန္းကဆို သိပ္သာယာမွာပဲေနာ္ စမ္းေရစီးသံလို

ခ်ိဳျမေနတယ္ အခုခ်ိန္အထိ အဖြားအသံဟာ ၾကည္လင္ေနတာေပါ့ေနာ္ ဆိုျပီး

အသားအေရ မ်က္လုံးမ်က္ဖန္ ကိုယ္လုံးမွအစ ခ်ီးမြန္းခန္း ဖြင့္ေပးေနရတယ္

ဆရာခိုင္းတဲ့အတိုင္း တပည့္ဟာ တေသြမတိမ္း လုပ္ေပးေျပာဆိုေနရတာ

အခ်ိန္ေလးရလာေတာ့ အဖြားအိုကို တဖန္ခ်စ္စကားေျပာဆိုခိုင္းတယ္ အဖြားအိုက

ျပန္ခ်စ္ခင္ဖက္တြယ္ စြဲလန္းျငိတြယ္လာတယ္။ အယ့္ဒီအခ်ိန္မွာ ဒိသာပါေမာကၡၾကီးဟာ

သူအေမအိုၾကီးဟာျဖင့္ သက္ေစ့ ကံကုန္ခ်ိန္ေတာ့ေရာက္ေနျပီ ဆိုတာ

တြက္ခ်က္ၾကည့္ေတာ့ သိေနတယ္ ေနာက္တဖန္ ငါ့တပည့္ေရ မင္း ငါ့အေမအိုၾကီးကို

ဒီေန႕မွာငါ့ကိုသတ္ျပီး တူတူေပါင္းသင္းခ်င္တယ္ ဆရာၾကီးရွိေနလို႕ ေၾကာက္ရပါတယ္

အေမအိုၾကီးရဲ့ သား ဆရာၾကီးျဖစ္သူကို သတ္ေပးရင္ျဖင့္ တူတူေမွးစက္လို႕ ေပ်ာ္ပြဲ

ဆင္ႏြဲ လိုက္ခ်င္စမ္းလွပါဘိလို႕ေျပာျပီး လုပ္ေဆာင္ခိုင္းလိုက္ပါတယ္။ အဖြားအိုကို

ဆရာၾကီးရဲ့ တပည့္က သူ႕ဆရာေျပာခိုင္းသည့္အတိုင္း အဖြားအိုကို ေျပာျပတဲ့အခါမွာ

ေအး အေမာင္ျဖစ္ေစ့ခ်င္တာ ျဖစ္ရမယ္ကြဲ႕ဆိုျပီး အဖြားအိုကေျပာတယ္ အေမာင္ေရ

စိတ္သာခ်ေတာ့ ဒီညေတာ့ ဒင္းကို အျပတ္ရွင္းေပးပါ့မယ္ကြယ္ အယ့္ဒီညမွာပဲ

သားျဖစ္သူ ဒိသာပါေမာကၡဆရာၾကီးဟာ သူအိပ္ရာကုတင္ထက္မွာ ေခါင္းအုံးေတြထား

ရသဖန္းသားတုံကို မိမိ၏ ကိုယ္ပမာဏအတိုင္း ထုလုပ္ကာ အိပ္ေပ်ာ္ခ်င္ဟန္

ေဆာင္လုပ္ျပီးထားေစတယ္ ျပီးမွ တံခါးအကြယ္ကေန

အသာေလးေခ်ာင္းၾကည့္ေနတယ္။ အယ့္အခ်ိန္မွာ အေမအိုၾကီးဟာ သူ႕သားေတာ့

အိပ္ေပ်ာ္ေနျပီဆိုျပီး တုန္ခ်ိခ်ိအဖြားအိုဟာ သတၱိေတြအျပည့္နဲ႕ ဓါးကိုကိုင္စြဲလို႕

သားျဖစ္သူကို ခုတ္သတ္လိုက္တာေပါ့ သူခုတ္လိုက္တာဟာ သားျဖစ္သူ

မဟုတ္ေလေတာ့ ေရသဖန္းသားတုန္းဟာ ဒုတ္ဆိုျမည္တယ္ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ

သားျဖစ္သူဟာ ဒိသာပါေမာကၡဆရာၾကီးဟာ တံခါးအကြယ္မွထြက္ျပီး အေမ

ဘာလုပ္လိုက္တာလဲအေမရယ္ဆိုျပီး သူရဲ့ အေမအိုၾကီးကို အေနာက္နားမွေနျပီး

လွမ္းျပီးေမးလည္းေမးလိုက္ေရာ အေမအိုၾကီးဟာ တခါထဲထိပ္လန္႕ျပီး အသက္

ေသဆုံးသြားပါတယ္။

သူတပည့္ျဖစ္သူကို တပည့္ သင္သည္ ငါ့မိခင္အိုႀကီး၏ အျပစ္ကို သင္ကိုယ္တိုင္ျမင္၍

မိန္းမတို႔၏အျပစ္ အသာတမႏၲကို သင္ေပးလိုက္ပါျပီ ငါ့တပည့္

မင္းလည္း သိေလာက္ျပီမို႕ မင္းေနရပ္ျပန္ႏိုင္ပါျပီဆို ေျပာဆိုတယ္။

တပည့္ျဖစ္သူဟာဆရာၾကီးအေမရဲ့အသက္နဲ႕ရင္းျပီးသင္ခဲ့ရတာမို႕

ငိုေၾကြးလို႕ေတာင္းပန္ ကန္ေတာ့ရွာပါတယ္။

တပည့္ေရ မင္းမွတ္ထားေပါ့ကြာ

မိန္းမမ်ားသည္ ကာမဂုဏ္စိတ္၀င္လာလွ်င္ အသက္အရြယ္ကိုလည္း မဆင္ျခင္၊

ေက်းဇူးတရားကိုလည္း မေထာက္ထားဘဲ မိုက္မွားတတ္ၾကသည္။

ေလာက၌

မိန္းမတို႔သည္ ယုတ္မာေသာသေဘာရွိ၍ ဆင္းရဲ အမ်ဳိးမ်ဳိးကိုေပးတတ္ကုန္၏။

ကာမဂုဏ္ကို ပယ္ခြာမွ ခ်မ္းသာမႈကို ရႏိုင္မည္။

မိန္းမအတြက္ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို အနစ္မြန္းမခံသင့္ေၾကာင္း၊ ကိေလသာဟူသည္

ပုထုဇဥ္မွန္က ႀကီး ငယ္မဟူ မည္သူ႕သႏၲာန္မွာမဆို ျဖစ္တတ္ေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊

ႀကိဳက္မရွက္၊ ငိုက္မရွက္၊ ငတ္မရွက္ ဟူေသာ မရွက္သုံးပါးကိုလည္းေကာင္း

မိန္းမေယာက်္ား၊ ျမင္ဖန္မ်ားေသာ္၊